Русь и Рим. Великое завоевание мира

Книга, излагающая события и идеи, касающиеся исторического и культурного наследия Руси, особенно в контексте её связи с древним Римом и библейскими персонажами, предлагает оригинальный взгляд на историю, связывая ключевые события и фигуры в единую нарративную линию. Вначале пойдёт речь о формировании эт-русков (предков современных русских) в XIV веке, когда они сопоставляются с возникновением Рима в Италии. По мнению автора, именно эти русские, возможно, стали основателями того Рима, о котором мы знаем сегодня, после события в 1453 году, когда произошёл падение Константинополя. Интересный поворот заключается в том, что автор утверждает, будто подлинный Древний Рим имеет корни во Владимиро-Суздальской Руси, что открывает дверь к переосмыслению европейской истории и культуры через призму русских истоков. Далее книга описывает политическую структуру Русского государства, в частности, необходимость разделения столицы и царской ставки. Это было сделано с целью предотвращения мятежей и дискредитации власти, помещая царский двор в закрытое пространство, где тогда можно было бы предотвратить интриги и заговора. Таким образом, царь, перемещаясь со своим двором из одного города в другой — от Ростова Великого через Владимир и Суздаль до Александровой Слободы, создавал новые центры власти, которые разрастались и становились значительными экономическими и культурными центрами. Автор далее рассматривает библейскую историю о переселении Иакова и его двенадцати сыновей, проецируя её на события, происходившие в XIII веке в Руси. В этом контексте его внимание сосредоточено на образах Иакова и его брата Исав — в котором Исав символизирует Христа, а Иаков — апостола Иакова. Это переплетение сюжетных линий создает интересную аналогию, которая связывает религиозные и исторические фигуры с реальными событиями, происходившими на Руси. В частности, внимание уделяется истории о том, как братья изгнали Иосифа, который впоследствии вознесся до положения правителя Египта. Это событие рассматривается как отражение изгнания Энея-Рюрика из Трои-Иерусалима в начале XIII века. Таким образом, в книге проводится параллель между библейскими сюжетами и русской историей, создавая единую мифологию, где исторические события и личности получают новые значения и контексты. Книга в целом делает акцент на переселении (как трех сыновей Иакова) на Русь, связывая библейские архетипы с ключевыми моментами русской истории и культуры. Эта проекция служит не только для объяснения исторических процессов, но также подчеркивает важность христианских и культурных традиций, которые сформировали идентичность Руси. Автор предлагает переосмыслить истоки русской истории через призму библейских нарративов, что делает работу необычной и интересной как для историков, так и для широкой аудитории.