Русь и Рим. Христос
Аннотация
Книга "Русь и Рим" является второй частью серии, изучающей историю через призму Новой хронологии, предложенной авторами Анатолием Фоменко и Глебом Носовским. Эта работа продолжает исследование, начатое в первой книге, и сосредоточена на переосмыслении событий, связанных с жизнью Христа и его родственников, а также их отражением в исторических событиях Средневековья. Авторы стремятся сделать сложные теории доступными для широкой аудитории, рассматривая, как установленные исторические факты могут быть пересмотрены. В первой части книги была исследована эпоха Христа, а во второй части акцент смещается на божественную свадьбу в Святом семействе и рождение Иисуса. Фоменко и Носовский утверждают, что многие традиционные впечатления о Христе и его жизни, например, гротескный и нищий образ, не полностью соответствуют реальности. Они подчеркивают, что история, как её понимают многие историки, была и остается историей правящего сословия, а не случайных, безродных личностей, что ставит под сомнение традиционные представления о власти. Одним из ключевых моментов является исследование событий конца XII века, когда были идентифицированы пять правителей, чье правление закончилось в 1185 году. Среди них - римский папа Луций Убалда, византийский император Андроник I Комнин, иерусалимский король Балдуин Прокаженный, русский князь Изяслав Полоцкий и король Альфонс. Авторы сосредотачиваются на жизнеописаниях Андроника и Балдуина, находя параллели между ними и историей Иисуса Христа, что подчеркивает идею о том, что различные аспекты жизни Христа находят отражение в этих деятелях. Балдуин Прокаженный, описываемый как мудрый правитель Иерусалима, и Андроник Комнин, который был зверски убит, представляют собой символические представления Христа в истории. Авторы предполагают, что за именем Андроника скрывается сам Христос, а аналогичные параллели можно наблюдать и в русской истории. Это создает впечатляющую картину, где события XII века в жизни этих правителей переплетаются с Евангельским повествованием. Книга также затрагивает эпизод с изгнанием торговцев из храма, который был одним из факторов заговора против Христа. Авторы предлагают взглянуть на иудейское общество XII-XIV веков как на царскую семью Империи, к которой принадлежал и Христос. В этом контексте акт изгнания торговцев рассматривается как нечто большее, чем просто религиозный жик, но как часть сложной политической интриги, которая привела к заговору против Христа с участием знати. Далее обсуждается мятеж знати против императора Андроника, который обвинялся в тирании и терроризации аристократии. Авторы отмечают, что многие из тех, кто был близок Христу, могли оказаться предателями, ставшими причиной его падения. В заключительной части книги подробно описывается неудавшаяся попытка Андроника бежать на Русь, его страдания и способы казни, которые параллелятся с распятием Христа. Тело казненного императора не разлагается, что добавляет мистическую составляющую к его судьбе. Таким образом, "Русь и Рим" Фоменко и Носовского бросает вызов традиционным историческим интерпретациям, утверждая, что история нашей цивилизации полна отражений Христа, и значительно сложнее, чем это описано в официальных текстах. Авторы призывают пересмотреть установленные представления о таких ключевых событиях, как истории Трои, Рима и Константинополя, предложив, что многие из них фактически связаны с Россией. Все это создает богатую и многоуровневую нарративную структуру, в которой личные судьбы влиятельных исторических фигур перекликались с библейскими преданиями.