Культурология. Дайджест №2 / 2017

Книга "Теория культуры. Музыка в системе символико-аллегорического мышления средневековья" С.А. Гудимовой представляет собой глубокий анализ и исследование роли музыки в контексте символико-аллегорического мышления христианских мыслителей Средневековья. В ней акцентируется внимание на том, как раннехристианские философы воспринимали Бога как Творца, который через художественное творчество формирует мир согласно предварительно установленному замыслу. Эта концепция связывает творение мира с понятием преобразования хаотической материи в упорядоченность, что служит подтверждением истинности Бога. Человек, согласно раннехристианскому взгляду, занимает уникальное место в этом процессе, ведь он создан по образу и подобию Божьему. Далее работа исследует сакральное значение символов в христианской эстетике и их интерпретацию в рамках религиозного и мистического сознания. Отказ от языческих художественных традиций ведет к формированию нового принципа эстетики, которая акцентирует духовное содержание. Гудимова утверждает, что искусство того времени представляет собой символизм, который рассматривается как объективный и многогранный. Каждая вещь и представление наделяется множеством символических значений, а духовное познание реальности достигается через понимание скрытого смысла символов. В конце отрывка приводится сравнение церкви с кораблем, который, как Ноев ковчег, ведет человеческие души к Небесному Иерусалиму. Эта метафора подчеркивает идею о спасительной силе церкви, а также символику, в которой соединяются христианские церкви с воскресательными островами, противопоставляя их ересям и безжизненным утесам. Таким образом, Гудимова подчеркивает важность духовных аспектов культуры и веры в средневековом обществе, показывая, как музыка и символизм служат средствами для достижения понимания божественного и человеческого. Второй представленный отрывок касается произведения Джерома Дэвида Сэлинджера "Над пропастью во ржи". Здесь основное внимание уделяется языковым особенностям и стилю речи главного героя Холдена Колфилда. Его речь пропитана междометиями, сленгом и вульгаризмами, что придает ей эмоциональную глубину и достоверность. Таким образом, читатель может лучше понять чувства и мысли Холдена, который отражает молодежную культуру того времени. Стиль письма Сэлинджера пронизан иронией, комедией и трагизмом. Через своего героя автор исследует разочарование в обществе, наполненном лицемерием, и подчеркивает стремление к искренности и настоящей любви. Символическое желание Холдена защитить детей от падения в овраг олицетворяет его стремление сохранить невинность и чувствительность, что глубоко резонирует с темами защиты и потери. Кроме того, в отрывке содержится информация о научных статьях и исследованиях, посвященных творчеству Сэлинджера, включая рецензии, переводы его работ, а также обсуждения тем, таких как образ молодежи в литературе, послевоенный романизм и проблемы гуманизма. Эти материалы иллюстрируют широкий интерес к творческой деятельности Сэлинджера и его значимости в современном литературном контексте. Таким образом, оба отрывка небезынтересно соединяют темы художественного творчества с глубинными философскими и культурными размышлениями, подчеркивая важность музыки и языка как средств передачи сложных идей и эмоций. Эта степень взаимодействия между художественным и духовным остается актуальной до сих пор, открывая новые горизонты для анализа и интерпретации произведений искусства.