Аннотация
Книга затрагивает важнейшие философские и научные вопросы, касающиеся природы человека, роли сознания и противостояния материализма и духовности. В ней рассматривается, как современные научные подходы могут игнорировать или недооценивать духовные аспекты существования, что, по мнению автора, ведет к глубоким кризисам в обществе и пониманию человечества.
Автор обращается к идее, что существующие научные концепции часто являются поверхностными и фальшивыми, что требует создания нового русского научного мировоззрения. Это мировоззрение должно основываться на традициях народа и учитывать не только материальные аспекты, но и духовные. Важным моментом является заявление, что сознание, а не материя, определяет бытие человека. Этот подход предполагает, что личные переживания, выбор и описания внутреннего мира формируют реальность, а не обстоятельства внешнего мира.
Обсуждая природу сознания, автор критикует традиционное материальное понимание, согласно которому материя первична, а сознание является лишь продуктом нейрологических процессов. Он подчеркивает неполноту современных нейрологических описаний и аргументирует идею о том, что сознание может быть независимым от мозга и даже продолжаться после физической смерти. Это вызывает вопрос о ни истинности существующих научных теорий о взаимодействии мозга и сознания.
Книга также касается исследования феномена внеотельных переживаний и случаев клинической смерти, когда люди сообщают о видениях и ощущениях, которые, по мнению автора, не могут быть объяснены чисто материальными процессами. Эта тема подчеркивает значимость субъективного опыта и способность человеческого сознания взаимодействовать с окружающим миром.
Одной из ключевых тем является предположение о том, что человеческое сознание может влиять на электронное оборудование и, возможно, имеет свое местоположение в микротрубочках мозга. Это открывает новые горизонты для размышлений о душе и ее роли в процессах сознания и жизни.
Также в книге рассматривается парадокс человеческого мышления с позиции термодинамики, выдвигаются идеи о том, что мозг может представлять собой ретранслятор мыслей, а не источник. Это подводит автора к выводу о существовании человеческой души как величины, ответственной за личные сознательные процессы.
В целом, книга призывает к переосмыслению существующих научных и философских подходов к изучению человеческой сущности, предлагая более глубокое понимание связи между сознанием, душой и материальным миром. Она подчеркивает, что выбор человеком своего отношения к миру имеет огромное значение и может оказывать влияние на его внутреннее состояние и взаимодействие с окружающей реальностью.
