Филантропия в Америке

Книга представляет собой глубокое и всестороннее исследование эволюции филантропии в американском контексте, акцентируя внимание на ее значении как культурного, социального и политического инструмента. Основное внимание уделяется изменениям в понимании и практике филантропии от её истоков до современности, а также институтам, которые помогли формировать эту ветвь социального служения. Начало книги затрагивает работы Эндрюса и Курти, которые акцентировали внимание на необходимости междисциплинарных исследований в области социальной истории филантропии. Курти, в частности, в своем эссе 1958 года утверждал, что филантропия не просто акт сострадания, а важный аспект американской культуры, играющий ключевую роль в стремлении к социальным реформам. Он отвергал ограничения, наложенные на филантропические фонды и подчеркивал, что они служат «движущей силой» общественных изменений, предлагая альтернативу европейскому социализму. Работы Курти вдохновили его ученика Роберта Бремнера, который в своей книге «Из глубин: открытие бедности в Соединенных Штатах» определял бедность как социальное явление, а не индивидуальный недостаток. Это понимание стало основой для последующих социальных реформ. Бремнер продолжил изучение темы в своей работе «Американская филантропия», что положило начало систематическим исследованиям данную область в историческом контексте страны. Книга дополняется рассмотрением социально-политической ситуации в США в 60-е годы, когда конфликты между «старыми» и «новыми» левыми выразились в радикальных движениях за гражданские права и против войны во Вьетнаме. Ответом на эти вызовы стали социальные реформы президентов Кеннеди и Джонсона, которые подчеркивали важность филантропии как инструмента изменения общества. Также описывается инициатива конгрессмена Патмана, нацеленная на радикальные реформы в области благотворительных фондов. Патман предложил мораторий на новые фонды и ограничения на их деятельность, что вызвало горячие обсуждения и конфликты с чиновниками и благотворительными организациями. Принятый в 1969 году Закон о налоговой реформе, хоть и не такой строгий, как ожидалось, все же значительно ограничил возможности фондов в коммерческой сфере и потребовал от них ежегодного расходования определенного процента своих активов на уставные цели, что способствовало улучшению регулирования их деятельности. Далее, книга рассматривает становление структурированного подхода к регулированию третьего сектора, включая создание Комиссии Файлера в 1973 году, которая привела к созданию значимого отчета в 1975 году, легитимизировавшего важность благотворительных фондов в обществе. Изучение филантропии продолжалось в 1980-е годы, когда исследователи начали более активно заниматься этой темой, что ознаменовало начало «подлинной науки» третьего сектора. Ученые, как Роберт Пейтон и Вирджиния Ходжкинсон, работали над созданием междисциплинарного поля, которое сочетало в себе экономику, социологию и антропологию. Это исследование способствовало более глубокому пониманию роли филантропии и неприбыльного сектора в социальных процессах. Критики утверждали, что исследования филантропии ведутся с давних времен, начиная с 1895 года, когда в университетах проводились диссертации на эту тему. Они подчеркивали, что научное изучение филантропии в США имеет глубокие корни и не ограничивается лишь недавними достижениями. Наконец, книга рассматривает европейские корни благотворительности, показывая, как идеи, связанные с благотворительностью, были перенесены в Северную Америку. Первоначальные встречи европейских поселенцев с индейцами свидетельствуют о том, что принципы щедрости и взаимоподдержки существовали и среди так называемых «дикарей». Фигуры, такие как Джон Уинтроп и Уильям Пенн, сыграли ключевую роль в формировании уникальных черт американской благотворительности, соединяя европейские идеи с местными условиями и создавая сообщество, основанное на христианских ценностях. Таким образом, книга охватывает широкую палитру вопросов, связанных с филантропией в США, исследуя ее исторические истоки, развитие, влияние на общество и transformations в ответ на изменяющиеся социальные реалии.