Аннотация
Книга освещает важные события и культурные процессы, происходившие в московском арт-сообществе в 1970-е годы. Это время стало переломным для неформального художественного движения, которое, несмотря на жесткие условия и ограничения, стремилось найти новые формы выражения и преодолеть изоляцию от международной культуры.
Сюжет начинается с обсуждения второй художественной волны, которая складывается среди неформалов в Москве. Художники объединяются в группы для обсуждения своей роли в обществе и поисков новых моральных и культурных ценностей. Они осознают, что их творчество — это продолжение русского авангарда. Важным аспектом этого периода является осознание художниками своей социальной ответственности и способностей к самопожертвованию.
Однако в конце 1980-х годов сообщество неофициальных художников начинает распадаться. Основная причина этого — изменение приоритетов, когда желание зарабатывать деньги на искусстве начинает доминировать над стремлением к чистому творчеству. Один из художников пытается восстановить чувство коллективности, обращаясь к историческому опыту и традициям общества художников.
Книга также анализирует культурную жизнь 70-х, акцентируя на локальности и цеховой общности художников. Художники в это время начинают чувствовать себя изолированными от остального мира. Западные культурные явления и новшества проходят мимо них, что приводит к своеобразной "музеефикации" их искусства. Вдохновившись сюрреализмом, мистическим символизмом и абстракцией, художники продолжают выражать свои идеи, но не без трудностей и личных потерь, вызванных массовыми отъездами творческой интеллигенции.
Кроме художественной жизни, в книге затрагиваются и политические аспекты времени. Описывается активизация культурной и политической деятельности после событий 1968 года, когда в результате революций в Западной Европе возникло новое протестное движение. Консолидация диссидентов становится все более заметной, подчеркиваются идеи самиздата и важность прав человека.
На фоне этих процессов выделяются разные концепции, объясняющие активизацию культурной жизни. Одна из концепций подразумевает влияние западных идей, что привело к росту пассионарности среди творческих людей. Другая концепция, обозначенная как "ленинская", утверждает, что давление со стороны властей стало стимулом для объединения художников против репрессий.
Автор последовательно рассматривает этапы диссидентского движения — от его расширения до кризиса и преодоления, включая Хельсинкский период, когда наметилась активность диссидентов, подогреваемая международной ситуацией и внутренними вызовами.
В заключении, книга подчеркивает важность личных отношений и взаимодействия между художниками. Выставки, встречи и перформансы становятся площадками для обмена идеями и формирования новых художественных языков. Творческие личности того времени ощущают необходимость в коллективной деятельности, что укрепляет связи в их сообществе и помогает находить ответы на существующие вызовы.
Таким образом, книга представляет собой глубокий анализ культурной жизни Москвы в 70-е годы, показывая, как творчество может выступать как форма сопротивления, способствуя формированию нового понимания художественной практики в условиях политической и социокультурной изоляции.
