Размер шрифта
-
+

Вехи жизни человека. 7 явных вех и 5 тайных вех - стр. 4

Изучение языков именно в этот период очень эффективно. Свой и нескольких иностранных? – да легко. Идет процесс активного образопитания, знакопитания, звукопитания. И, конечно, знакомство с доброй пищей. Пища – это то, что есть. Вкусовые ощущения очень важны, они глубинны и непосредственны.

От того как пройдут эти четыре-пять лет зависит дальнейшее качество жизни. Будет ли человек ощущать себя в этом мире уверенно, как дома. В своей тарелке, что называется. Или же будет как в чужой тарелке, то есть не ощущать в чем же радость пребывания именно здесь, на планете Земля, в мире этом. Свободно общаться на своем и других языках, чувствуя их корневое единство или с трудом говорить и даже на своем собственном. Развитие памяти, интеллекта, ловкости движений – напрямую связаны с владением словом.

Подробно о становлении именно в этот период дошкольного детства в моей книге «Тайны кормящей Макоши».

[1] Илья Кормильцев, «Абсолютное белое».

Младий ладит

(школа жизни, обереги души)

Выход из семьи в ближайший мир – в общину. Можно сказать, рождение в миру, проявление первых душевных качеств. Начинается формирование характера, происходит осознание своей половой принадлежности (хотя пока и, в основном, лишь формальное).

Это все есть ДУШЕВНОСТЬ. У души, как известно, два полюса. Один задается духом, а другой телом.

А еще «душа составлена из богов» (см. книгу Дмитрия Логинова «Тайное учение Христа»). И особенно это заметно когда ты – МЛАДИЙ. забытое древнерусское слово. Забытое различение. Младенец = мало деней (дней) пожил еще. Младец = мало дий (деяний) вершить пока еще может.

Вышла душенька во ближайший мир, а почти в нем и не дееспособна пока. Поэтому должен быть младию и оберег души, и особое имя. Окружающий ребенка мир дает новому члену общины именование, собое (имманентное) сему младию. Оно представляет знак: младий ладит с окружающим его миром (или не ладит).

Это второе после родительского имя называется прозвищем, которое дается по реальным выразительным качествам характера маленького человека. И потому может оказаться ближе, любимее, прилипчивее, чем даже и родительское имя. Душе нужны такие имена-обереги, как бы отражения её в зеркале мира.

Главное, чтобы прозвище было правдивым, приемлемым. Прозвище НЕистинное, которое вызывает отторжение, это обзывание (или абьюз по-современному). Это зло – нечаянная или намеренная попытка нанести злой урон человеку.

Примерно в пять лет уже почти сформировалось понимание своей принадлежности к женскому или мужскому полу. Вручался соответствующий оберег души: луница для девочки, перуница для мальчика. Вручение оберега сопровождал торжественный обряд в буквальном смысле слова. Мальчика обряжали в мужские порты (просторные льняные штаны), в русскую расшитую красивой вышивкой рубаху-косоворотку, подпоясывали поясом. На поясе теперь красовалась – перуница. В целом получалась… маленькая копия большого мужчины))

Девочку – в длинную льняную женскую рубашку с расшитым вышивкой воротом и рукавами, поверх – красный сарафан или юбку-поневу. На поясе красовалась новенькая луница. В уже довольно густую косичку, сплетенную прядь поверх пряди, вплетали яркую ленту. И вот она – маленькая копия женщины.

Детская, младенческая, одежда у мальчиков и девочек состояла из одной рубашонки. Причем, сшитой не из нового полотна, а обязательно из одежды родителей. Таким образом передавалась защита еще не окрепшему телу ребенка. На свою мужскую или женскую одежду можно было претендовать, только достигнув определенных успехов.

Страница 4