Современная психология. Теория и методология. Том 1 - стр. 19

Закономерен вопрос: тезисов и антитезисов много, а где же синтез? В современной психологии общепринятого ответа пока не существует. Автор считает, что синтезом является основанная на культурно-исторической концепции[84] Л.С. Выготского теория деятельности[85]. Однако из-за трудностей перевода[86], с одной стороны, и тенденции последних десятилетий огульно критиковать и полностью отказываться от достижений отечественной психологии, с другой, сегодня новое поколение исследователей недостаточно знакомо с теорией деятельности и ее объяснительным потенциалом.

Пример 3.3.

По схеме противостояния (тезис – антитезис) построены сюжеты многих спектаклей, кинофильмов, картин, поэм, романов и значительного количества других художественных произведений, особенно религиозных, военных, любовных и детективных сюжетов. Так в классическом фильме-боевике (action) развиваются две линии: тезис – линия положительного персонажа(ей), антитезис – линия отрицательного персонажа(ей). В конце фильма обычно происходит прямое столкновение тезиса и антитезиса (в голливудских фильмах обычно в производственной зоне, в подвале или на крыше поезда). В классическом боевике побеждает положительный персонаж, в фильме-трагедии или в «ужастике» – отрицательный герой, в фильме, претендующем на сложность, – финал не определен. Иногда, чаще в детских фильмах, противоречия заканчиваются реальным сотрудничеством.

Противоречия, в которых нет синтеза (подавление тезисом или антитезисом оппонента), называются антагонистическими. Противоречия, порождающие синтез, называются неантагонистическими.

Первым методологическим подходом, претендующим на всеобщность для всех наук, является позитивизм. Его основоположником считается французский философ Огюст Конт (1798–1857), считавший вслед за Анри Сен-Симоном (1760–1825)[88], что науки об обществе должны строиться на рациональной основе. Дж. Стюарт Милль (1806–1873) дополнил требование рациональности требованием опоры всех знаний (в том числе психологических) на эмпирический опыт.

Ярким примером попытки построения психологического знания на позитивистской основе является бихевиоризм (психология поведения).

Новые научные знания, полученные в конце XIX и начале XX в., никак рационально не выводились из предыдущих (нарушение принципа рациональности), а их обобщения и новые теории не могли основываться только на чувственном опыте (нарушение принципа эмпиризма), что привело к критическому пересмотру (кризису) позитивизма. Э. Мах (1838–1916) и Р. Авенариус (1843–1897), работая независимо, обосновали основные положения эмпириокритицизма («второй позитивизм», предтеча неопозитивизма), утверждая неизбежность субъективности опыта, отрицание причинности как априорного рассудочного понятия и «экономию мышления» как закон познания. В психологии на основе эмпириокритицизма развивалась концепция специфических энергий органов чувств, суть которой заключалась в утверждении невозможности познания «реальности как она есть», так как наши органы чувств при взаимодействии с любой реальностью могут породить (воспринимать; в других вариантах – порождать) только те специфические энергии, на которые они настроены.