Россия vs Запад: проводы любви - стр. 39
Так или иначе, но глубокий водораздел между Западом и Россией обозначен, причём по выбору первого. Это не выбор Москвы. Так односторонне решили в США, стране, которая повсюду сеет хаос, всем угрожает и уже подчинила своей злой воле полмира. Но не Россию, которая окончательно сходит с западного пути. И слава богу. Вспомним, кто и когда только на нас не нападал, не пытался захватить, покорить: шведы, тевтонцы, татары, поляки, снова шведы, потом французы, японцы, снова немцы, Антанта, белочехи, американцы и опять японцы (ДРВ), опять поляки и ещё раз немцы. И снова Америка пробует опрокинуть и раздавить Россию. Причём чужими руками. Сами-то не решатся сунуться, не сумасшедшие, подталкивают одержимых национализмом дураков и прихвостней. И снова угрожают нам ядерным оружием, как будто у России на вооружении дубинки.
Но мы, русские, русскоязычные, православные и правоверные, тоже хороши. В который раз ведёмся на вероломные заигрывания и посулы Запада, верим ему, раскрываем душу и закрома родины, до сих пор именуем «партнёрами». Как человек, проживший на Западе вполне благополучно почти 30 лет, могу ответственно заявить, что так называемый «цивилизованный мир» привлекателен только своим бытовым комфортом, который, кстати, всё больше исчезает, деградирует, катится в тартарары. Конечно, как и везде, здесь встречаются неплохие люди. Но преобладают эгоцентризм, холодный прагматизм, циничная расчётливость, корыстолюбие, жлобство, завышенное самомнение, спесь, снобизм, стяжательство, безнравственность, фарисейство, бессердечие, равнодушие. И страшная ограниченность толпы.
А вот, кстати, как смотрит на западные «ценности» известный своим здравомыслием российский писатель и публицист Михаил Веллер, которого трудно подозревать в зависимости от Кремля. По его мнению, «достижения» неолиберализма и так называемой западной демократии это: вседозволенность под лозунгом тотальной свободы; воинствующий индивидуализм; доминирование прав отдельной личности над правами народа; культ наживы, сакрализация богатства, материального успеха; преобладание права силы, а не силы права; двойные стандарты, лицемерие, демагогия; отмена смертной казни (кроме США) за самые изуверские преступления и массовые убийства; сексуальная «революция» – узаконенный разврат, право похоти; легализация однополых браков – право на извращение человеческой природы; моральная легализация наркотиков; юридическая легализация порноиндустрии; культ насилия через кино и литературу; разрешение на публичную матерную ругань (по ТВ, в кино, в книгах). «Всё это вместе, – заключает писатель, – есть разрушение традиционных моральных ценностей, ведущее к прогрессирующему упадку и закату западной цивилизации».
Охотно с этим соглашаюсь.
Спустя почти 40 лет после окончания вуза случайно перечитываю «Былое и думы» Герцена. Он пишет: «Мы до сих пор смотрим на европейцев и Европу в том роде, как провинциалы смотрят на столичных жителей, – с подобострастием и чувством собственной вины. Принимая каждую разницу за недостаток, краснея от своих особенностей. Скрывая их. Подчиняясь и подражая. Дело в том, что мы были застращены и не оправились от насмешек Петра I, от оскорблений Бирона, от высокомерия служебных немцев и воспитателей-французов». Прямо сегодняшний день, хотя прошло 150 лет. Но мы, россияне, почему-то продолжаем испытывать комплекс неполноценности в отношении «комфортабельного» Запада вместо того, чтобы этот комфорт и это благополучие создавать в своей собственной стране. Наш главный бич – лихоимство, казнокрадство, безалаберность, леность. И отсутствие настоящей, непоказной любви к своей родине, труду, порядку, каковая генетически присуща, например, тем же швейцарцам или немцам. Мы забываем, что бесхозяйственность, воровство, коррупция и беззаконие только радуют и вдохновляют недругов России.