Россия vs Запад: проводы любви - стр. 40
Меня, человека, давно живущего в Западной Европе, например, удивляет и возмущает тот факт, что мы продолжаем считать Запад и особенно США средоточием цивилизации и культуры. Прямо-таки наваждение какое-то. Пренебрегаем своим. Почему-то хотим стать Америкой, а не быть Россией. Стесняемся себя. Сами себя не уважаем, презираем. Неужели за грязные туалеты? Так давайте чистить. Давайте дружно чистит загрязнённую нами же природу – леса, парки, озёра и реки. А также строить хорошие дороги, возводить удобное жилье, обеспечивать себя качественным продовольствием и действенными лекарствами.
Мы, Россия, можем и должны противопоставить упадку, лицемерию и неприязни Запада свою заповедную, постепенно забываемую высокую мораль, чистоту помыслов, доброту сердец, непоколебимую веру в свои силы и в свою правоту и, конечно, широкое общественное сплочение перед угрозой. Поэт предлагал верить в Россию, которую, как он считал, не понять умом. Западникам, действительно, понять не дано, но мы-то можем, просто обязаны. Россия, возможно, недостаточно сильна экономически, но крепка духом. А её преображение зависит только от нас самих. И потому с нами Бог.
В недавнем номере иллюстрированного журнала «Пари-Матч», в статье под претенциозным заголовком «Страх возвращается в Европу» бывший премьер-министр Франции при президенте Шираке Доминик де Вильпен поделился с читателями своими мыслями по поводу кризиса на Украине. Когда он был министром иностранных дел в 2003 году, то страстно и убеждённо защищал в ООН решение президента Ширака не участвовать во вторжении США в Ирак, за что официальная Америка подвергла его вместе с президентом огульной и неправедной хуле, автор этих строк проникся искренним уважением к столь неординарному политику.
«Пари-Матч», традиционно ориентированный на буржуазную элиту и любителей скандалов, всегда был изданием антисоветским и не перестал быть антироссийским после исчезновения СССР. Поэтому факт публикации там статьи известного французского политика сразу насторожил, а возникшие сомнения, к сожалению, подтвердились. Конечно, де Вильпена неверно было бы причислять к деятелям, которые враждебно настроены в отношении России и сознательно искажают факты. Однако взгляды, изложенные им в статье, – показатель не только квазиинфантильного и глубоко ошибочного восприятия сути происходящего на Украине, но и поразительного, для деятеля такого уровня, поверхностного анализа или умышленного замалчивания этих событий. Как, в условиях ими же созданной информационной блокады, поступают официальные руководители западных стран, попросту игнорирующие кровопролитие на юго-востоке Украины или отключение подачи питьевой воды в Крым. Попробуем разобраться в суждениях, а точнее – в опасных заблуждениях видного представителя французской оппозиции.
Предпринятая им попытка анализа событий на Украине выглядит с самого начала несостоятельной, ибо увязывается в основном с процессами и перспективами глобализации, в полном отрыве от реального содержания и регионального контекста происходящего в этой стране, а именно – силового свержения законной власти, установления нелегитимного режима националистов и развязанной ими гражданской войны против собственного народа. Априорно наделяя нынешнюю незаконную и преступную украинскую клику полномочиями равноправного партнёра и собеседника по переговорам, что сознательно делают все официальные круги Запада по указке США с вполне определёнными геополитическими целями, суждения де Вильпена, увы, утрачивают всякую ценность и достоверность в глазах людей мыслящих и осведомлённых о реалиях и целях политики нынешних украинских властителей – любой ценой подавить сопротивление несогласных, чтобы провести президентские выборы и тем самым как бы легализоваться в глазах западного сообщества, открыто им в этом потакающего. Поэтому разглагольствовать о каких-то «имперских амбициях России» на фоне жестокой карательной операции, проводимой киевской хунтой против сторонников федерализации и противников киевского режима в юго-восточных областях страны (тем более на следующий день после кровавого погрома, устроенного радикалами в Одессе), значит закрывать глаза на творимые там беззакония и тем самым дезавуировать самого себя.