Время и боги
Аннотация
Книга, в которой описаны мифология и верования на островах Средиземного моря, погружает читателя в мир, насыщенный божественными сущностями, созданием миров и взаимодействием между богами и людьми. Центральной фигурой этой мифологии является МАНА-ЙУД-СУШАИ — первичный бог, который сотворил другие божества и всё сущее. Он является безмолвным, но их созидательным началом, цель которого остается в тени. В его отсутствие боги, созданные им, играют в свою вечную игру: создают миры, солнца, жизнь и смерть, но в то же время постоянно задаются вопросами о своём собственном предназначении. Среди важных событий — создание Земли, Луны, кометы и звезды, которые задают структуру вселенной. Люди, созданные богом Кибом, вызывают у богов смешанные чувства. С одной стороны, они испытывают страх перед Тайнством богов, с другой — желание понять, что эти створения представляют и какую роль играют в замыслах их создателя. Боги поют песнь своего бытия, ожидая пробуждения МАНА-ЙУД-СУШАИ, который когда-то сломает тишину и произведет суд над ними за их игры с мирами. В дальнейшем рассказе представлена встреча Мунга, владыки всех смертей, с людьми на Земле. Он напоминает смертным о неизбежности смерти и своем постоянном присутствии. Мунг становится символом перемен, которые неизбежны в жизни каждого человека. Жрецы Мунга, обращаясь к нему с молитвами и дарами, взывают к его милости, а его значимость подчеркивается присутствием Лимпанг-Танга — бога радости, который призывает людей радоваться жизни, а не печалиться о смерти. Эти боги представляют собой сложные отношения, вроде того, как радость и трагедия сосуществуют в человеческой жизни. Затем появляется история девочки по имени Инзана, которая теряет свой золотой мяч. Этот мяч, олицетворяющий детскую невинность и радость, уходит в мир потерь и забвений, а Инзана обращается к богам за помощью. В ходе поиска мяча мы видим, как божества работают вместе, однако в конечном счете именно самозабвенная природа ребенка и игровой аспект жизни возвращают мяч в её руки. Но присутствует предостережение: Ночь однажды опять унесет мяч, и боги не смогут его найти, что скажется на мире и десятилетиях человеческой жизни. В завершении книги повествование уводит читателя в моменты, когда боги впадают в сон, и зловещие духи зла — Йа, Ха и Снирг, проникают в мир богов. Они становятся нам знакомы как предвестники зла, нарушающие гармонию. Читающие таинственные слова на черной скале открывают им власть над богами, что позволяет им занять их место, но они остаются лишенными истинных последователей. Этот момент позволяет увидеть, что несмотря на их попытки установить контроль над миром, простой порядок вещей и человеческая жизнь продолжают течь, не обращая внимания на изменения в божественном пантеоне. Книга создает напряжение между силами добра и зла, жизнью и смертью, невинностью и утратой. Она заставляет задуматься о назначении богов и их роли в победе над злом, о понимании человеческого опыта и неизбежности смерти, а также о том, как незримое влияние этих богов формирует судьбы людей. В конечном счете, мы наблюдаем за тем, как боги остаются существами, зависимыми от взаимопонимания, и как их игры с миром могут иметь далеко идущие последствия для человеческого опыта.