Аннотация
Книга "Шведские народные сказки и приключения" Гуннара Улофа Хюльтена-Каваллиуса представляет собой важное собрание шведского фольклора, стремящегося сохранить и передать культурное наследие Швеции. В предисловии переводчика подчеркивается значимость работы Хюльтена-Каваллиуса и его соавтора Джорджа Стивенса, которые собирали шведские сказки, чтобы сделать их доступными для будущих поколений. Это было частью более широкого интереса к фольклору в XIX веке в Европе, который также нашел отражение в работах таких авторов, как братья Гримм в Германии.
Гуннар Улоф Хюльтен-Каваллиус родился в 1818 году и с раннего возраста проявлял интерес к народным песням и рассказам, что вдохновило его на сбор и систематизацию шведских сказок, особенно из его родного региона Смоланда. Он создал двухтомный "Словарь Веренда" и выпустил сборник народных сказок, который, хотя и не имел ожидаемого успеха, стал основой для дальнейших исследований в этой области. Этот сборник особенно ценен благодаря своим персонажам — простым людям, таким как крестьяне и сироты, которые через смелость преодолевают трудности и находят счастье. Это не только делает их более доступными для идентификации читателя, но и подчеркивает универсальные ценности, такие как отвага и защита слабых.
Сказки облекают в себя элементы магии и мифологии: говорящие животные, волшебные помощники, а также противостояние с великанами и троллями. Эти мифические существа часто символизируют столкновение человека с дикой природой и внутренними демонами. Важно отметить, что образы троллей и великанов рассматриваются как метафоры, возможно даже отголоски ушедших народов, что придает сказкам глубину и многозначность.
Одной из главных историй этого сборника является сказание о кузнеце и его жене, живущих в южном Смоланде. Однажды, когда кузнец трудится в лесу, его жена, принося ему обед, таинственным образом уходит, прихватив с собой кузнечный топор. Спустя много лет, к кузнецу приходит парень с топором в руках и говорит, что он его сын, родившийся наполовину человеком, наполовину троллем. Сначала кузнец скептически воспринимает эту новость, но вскоре соглашается взять сына на работу.
Этот полутролль проявляет силу и ловкость, и вскоре просит отца выковать для него три меча, чтобы обеспечить богатство для их семьи. Кузнец, хоть и с трудом, выполняет просьбу сына, после чего тот направляется в королевство, где возникают проблемы с морскими троллями, угрожающе требующими трех принцесс в обмен на безопасность королевского корабля. В то время как подданные короля в панике, портной, хотя и охвачен страхом, желает спасти принцесс, но не решается к действию.
Однако полутролль, проявляя храбрость и хитрость, берет на себя задачу спасти старшую принцессу. Он сталкивается с троллем, одерживает победу и возвращает princess к королю, проявляя смекалку и силу. При этом он отказывается от награды, предпочитая собрать сокровища, оставленные троллем. Важно отметить контраст между действием полутролля и трусостью портного, который несмотря на свой страх, в конечном итоге получает признание после победы над троллем за вторую принцессу.
Таким образом, сборник "Шведские народные сказки и приключения" не только богато иллюстрирует шведский фольклор, но и выводит на поверхность важные культурные архетипы, остающиеся актуальными и по сей день. Сказки содержат в себе универсальные темы, такие как противостояние с силами зла, поиск своего места в мире и необходимость смелости для защиты слабых. Творчество Хюльтена-Каваллиуса и его вклад в шведскую литературу оставили неизгладимый след и до сих пор вдохновляют читателей и исследователей по всему миру.
