
Русь и Рим. Русско-ордынская империя. Т. 2
Год выхода: 2007
Аннотация
Книга представляет собой подробное исследование альтернативной версии русской истории и хронологии, предлагая критику традиционного подхода, который, по мнению авторов, был изначально сформирован в интересах династии Романовых. В ней утверждается, что общепринятая версия истории, включая так называемое "татаро-монгольское иго", искажает истинные события, которые на самом деле представляют собой эпоху внутреннего военного управления в Русском государстве.
Главным пунктом критики авторов является предположение о существовании Русско-Ордынской империи, которая, как они утверждают, функционировала с XIV века до начала XVII века. Их аргументы касаются того, что исторические записи были переосмыслены Романовыми, чтобы легитимизировать их власть, что в свою очередь искажает понимание российского прошлого.
Одним из ярких примеров, рассматриваемых в книге, является проведение археологических исследований в Архангельском соборе, где были обнаружены старинные фрески и надгробия. Эти исследования указывают на то, что некоторые гробницы, относимые к известным историческим персонажам, могли быть атрибутированы неверно, поскольку надписи на них оказались небрежными и не соответствующими царскому оформлению. Это порождает вопросы относительно правильности атрибуции этих захоронений и их подлинности. В некоторых случаях надписи могли быть перенесены из других мест, что также ставит под сомнение традиционные представления об этих правителях.
В книге также исследуется экономическое развитие Руси в контексте чеканки монет, где авторы утверждают, что татарские монеты имели славянские буквы, и что монеты времени Ивана III содержали элементы венгерского дизайна, что намекает на более тесное взаимодействие между странами в рамках Русско-Ордынской империи. Обсуждаются также так называемые "клады длительного накопления", находки монет с разными датировками, которые могут подтверждать новую хронологию.
Автор исследует расхождения в географических названиях средневековых карт, что показывает, как стереотипы и традиционные представления о географии и истории менялись со временем. К примеру, название "Монголо-Татария" представлено как сохраняющее старые корни, даже когда Западная Европа двигалась к осознанию отделения Руси от татарского владычества.
Книга также включает глубокий анализ о связи событий, описанных в Библии, с реальными местами в Италии и теории, что некоторые события, программируемые церковью, могут иметь корни в более ранней славянской истории, чем это традиционно принято считать. Обсуждается, как влияние различных религиозных практик на развитие церкви и возможная манипуляция исторической памятью могли искажать восприятие истории.
Далее в книге рассматривается славянское завоевание Европы и вопрос о том, как западные народы стерли память о славянском нашествии из исторической традиции. Автор упоминает, что на самом деле монгольская империя могла быть образованием, этнически и культурно более близким к славянам, чем это признается в стандартной хронологии.
Исследование заканчивается размышлениями Н. А. Морозова о роли исторических источников, таких как "Сказание" и работы Марко Поло. Представляется версия, что многие описания событий и мест, содержащиеся в их работах, могут не соответствовать фактам и требуют пересмотра. Например, нет никаких игровых упоминаний о таких важных элементах китайской культуры, как чай, что ставит под сомнение действенность описаний Марко Поло.
В заключении, книга создает общую картину того, как наше понимание истории России и ее влияния на мировой порядок нуждается в переосмыслении. Авторы подчеркивают необходимость критического анализа исторических данных и искреннего подхода к исторической памяти, что позволит лучше понять роль Руси в мировом историческом контексте.