Аннотация
Книга охватывает важные события и аспекты кинематографа в нацистской Германии, демонстрируя, как кино использовалось как инструмент пропаганды для внедрения идеологий нацистского режима в сознание населения, особенно молодежи. В центре внимания оказывается создание министерства пропаганды и народного просвещения 11 марта 1933 года под руководством Йозефа Геббельса, который активно курировал немецкий кинематограф, определяя, какие фильмы должны стать образцами для подражания.
Геббельс и Гитлер, два ключевых фигуры нацистского режима, имели разные стили пропаганды: Гитлер предпочитал открытые политические фильмы, тогда как Геббельс использовал художественные картины, чтобы скрыто внедрять идеологические послания. В результате этого в Третьем рейхе было создано более 1200 фильмов, хотя лишь небольшая часть из них имела открыто пропагандистский характер. Основное внимание уделяется тому, как фильмы использовались для формирования мнения молодежи о национал-социализме и его целях, включая унификацию кинематографа через Имперскую палату кино.
Книга также подробно рассматривает некоторые примеры фильмов с антисемитскими темами. Например, «Полотно из Ирландии» изображает еврейского персонажа, который замышляет разорение ткацких предприятий, тогда как фильм «Вечный жид» представляет евреев в мракобесном свете, показывая их как паразитов. Эти фильмы применяются для оправдания насилия по отношению к евреям и других «непригодных» элементов общества.
Не менее важны фильмы о короле Фридрихе II, выпущенные в 1930-40-х годах. Каждый из них отражает определенные моменты его правления и идеологии того времени. «Старый и молодой король» предлагает смешанное изображение Фридриха, тогда как «Фридерикус» и «Великий король» подчеркивают его достижения с явными параллелями к нацистскому режиму. Эти фильмы становятся объектом политических споров, с изменениями и требованиями Геббельса для подчеркивания таланта Фридриха без упоминания о помощи Черничева.
Другие произведения, такие как «Сто дней», обращаются к идеям Наполеона и объединению Европы. Фильм о Бисмарке акцентирует его роль в создании объединенной Германии, на фоне антисемитских настроений и подчеркивает идеи, которые совпадают с нацистской идеологией. Кинематограф того времени становится инструментом для популяризации определенных исторических фигур и их действий в контексте нацистских идеалов.
Книга также рассматривает другие фильмы, такие как «Роберт Кох — победитель смерти», который отражает достижения медицины и символику на тот период, или «Дядюшка Крюгер», который демонстрирует анти-английскую пропаганду во время англо-бурской войны. Оба этих фильма подчеркивают идеологические построения и художественные методы, присущие эпохе.
Дополнительно, рассматриваются моменты из жизни композитора Моцарта и фильмы о других композиторах, а также театральных труппах. Это демонстрирует, как даже культурные и художественные аспекты прошлого подстраивались под нацистскую идеологию, и служили инструментом для внедрения нужных мыслей и образов в общественное сознание.
В целом, книга предоставляет детализированное освещение кинематографа в нацистской Германии, подчеркивая его роль как орудия пропаганды и метода формирования общественного мнения на службе жестокой идеи нацистского переворота.
