Переулки Замоскворечья. Прогулки по Кадашевским, по Толмачевским, Лаврушинскому, Черниговскому и Климентовскому

Книга, вероятно, посвящена истории и культурному наследию Москвы, с особым вниманием к Кадашевским переулкам и Черниговскому переулку. Она описывает значимые архитектурные памятники, культурные события и развитие городской инфраструктуры, что позволяет читателю глубже понять историческую значимость этих мест. Начинается рассказ о церкви Воскресения, расположенной в Кадашах. Ее великолепная архитектура и художественные детали впечатляют как туристов, так и местных жителей. Иконостас, выполненный мастерами Оружейной палаты, и росписи стен, созданные придворными живописцами, создают атмосферу величия и святости. Однако в начале XIX века церковь пострадала от пожара и действий наполеоновских войск. Несмотря на эти трудности, облик церкви удалось восстановить. В советский период она была закрыта и использовалась для промышленных нужд, но с распадом СССР в 1992 году приход начал борьбу за возвращение святыни. После долгих лет борьбы, церковь была передана общине в 2004 году, благодаря вмешательству президента России Владимира Путина. Далее в книге рассматривается история Кадашевских переулков, где сохранились дома разных эпох, начиная с XVII века. Переулки становятся объектом обсуждения в контексте проектирования музейной зоны в Кадашевской слободе. Описывается усадьба и фабрика Николая Григорьева, который стал известен как колбасный король. Его успехи были предопределены национализацией и революционными событиями 1917 года, в результате которых он потерял свое имущество и уехал в изоляцию, не дожив до больших перемен в стране. В книге представлена информация об архитектурных особенностях сохранившихся зданий и бань в Кадашевских переулках, а также о доме купца Кузнецова, который стал успешным предпринимателем. Здесь подчеркивается его целеустремленность и конкуренция с известными банями Сандуны. Модернизация переулков и строительство новых зданий вызывают протесты среди жителей и защитников исторического наследия, что свидетельствует о конфликте между развитием города и сохранением его культурных памятников. Последняя часть книги посвящена Черниговскому переулку, который также насыщен историческими достопримечательностями. Его криволинейная форма и соединение двух важных магистралей становятся объектом обсуждения. Интересная версия о причинах кривизны улиц, выдвинутая героем повести «Васька», связывает это с необходимостью защиты от сквозняков и огня. В переулке находится церковь Черниговских чудотворцев, которую связывают с историей князя Михаила и его боярина Феодора, казненных в Золотой Орде. Также упоминается Ивановский монастырь, существовавший на территории переулка в XIV веке. Таким образом, спустя призму исторических фактов и культурных памятников, книга позволяет читателям глубже понять, как формировалась архитектура и культурное наследие Москвы, подчеркивая важность сохранения исторических мест в условиях современных изменений городской среды.