
Аннотация
Книга обсуждает сложную и многослойную тему формирования советского народа и концепции этнического равенства в рамках "красного" проекта, который был направлен на создание наднациональной социальной общности среди различных этнических групп. Эта интернационалистская идея стремилась к объединению людей разных национальностей под общей идеологией, но сталкивалась с внутренними противоречиями и различиями в позициях различных группировок среди коммунистов, таких как интернационалисты, национал-большевики и национал-коммунисты.
Коммунистические элиты играли ключевую роль в реализации данного проекта, демонстрируя личное поведение, соответствующее идеалам справедливости и равенства, тем самым удерживая население в согласии с идеологией. Советский народ продемонстрировал свои героические качества в годы Великой Отечественной войны и в хоре позитивных изменений, произошедших в экономике. Однако, на фоне успехов, произошел процесс разложения советской нации, который был обусловлен утратой коммунистическими элитами веры в первоначальные идеалы и их неправильным поведением.
С распадом Советского Союза многие восточноевропейские страны под влиянием Запада начали принимать "белый" проект, который упирался на этническое самосознание. Это привело к росту дискриминации русских и других не титульных этнических групп. В конце отрывка поднимаются важные вопросы о причинах разложения советской нации, о том, что такое вера, единство русской нации, и о необходимости восстановления духовных ценностей, основанных на человеколюбии и взаимопонимании.
Автор делится воспоминаниями о своем детстве, в котором литература играла важную роль. Он начинал с русских сказок и переходил к классической литературе, увлекаясь приключенческими романами и историческими произведениями. Чтение таких книг, как "Хижина дяди Тома", оказало на него сильное воздействие, вводя в него осознание проблем расового угнетения и закрепляя значимость его многонационального наследия.
В последующем автор описывает влияние кинематографа на его формирование. Особое упоминание уделено фильму "Александр Невский", а также воспоминаниям о детских спектаклях, которые он посещал в Театре юного зрителя. С распадом Советского Союза наметились негативные изменения, включая закрытие театров и требований к знанию латышского языка, что стало препятствием для русскоязычных людей.
Вспоминается его участие в подготовке новогоднего вечера, который стал важным событием в жизни автора, а также описывается его опыт службы в армии, когда он с успехом выполнил задачу по нанесению ударов по военным объектам в Западной Европе, что укрепило его уверенность в своих командных и организационных способностях. Однако жизнь в университете также приносила свои трудности, когда он сталкивался с проверками со стороны "черного патруля", добавляя комедийный, но поучительный аспект к его опыту.
Книга также поднимает мрачные страницы истории Латвии, охватывая нацистское время, когда преследование этнических меньшинств, таких как евреи и русские, стало государственной политикой. Упоминается об участии латышских нацистов в преступлениях против человечности и формировании легионов СС, а также о реакции советских властей на данный вопрос после Второй мировой войны. Интересно, что в отличие от других республик советского пространства, латвийские нацисты получили прощение, что ставит под вопрос принципиальные подходы к вопросам коллаборационизма и справедливости.
Таким образом, книга охватывает широкий спектр тем, связанных с историей формирования советского народа, взаимоотношениями различных этнических групп в постсоветском пространстве, личными воспоминаниями автора и более глубокими культурными и социальными изменениями, которые происходили на протяжении этой сложной эпохи.