Аннотация
Книга Гильберта Симоновича представляет собой многослойное обсуждение различных аспектов восприятия, искусства, коммуникации и эволюции, в которых центральной темой выступает взаимодействие между субъектом и окружающим миром.
В первой части работы автор вводит концепцию битвы как события, несущего в себе некий трансцендентный смысл, который выходит за рамки простых фактов. Битва, по его мнению, действует как мощный фактор, формирующий сознание участников и их восприятие реальности, при этом оставаясь нейтральной относительно исхода — победы или поражения. Используя философские идеи Делеза, Симонович акцентирует внимание на важности сингулярностей и различиях между значением и смыслом, что важно для понимания художественного творчества.
Далее автор исследует взаимосвязь между искусством и информацией, отмечая, что развитие западного искусства основано на модуляции и сингулярностях на неустойчивых поверхностях. Он проводит параллель между западным искусством и племенным или неолитическим искусством, подчеркивая их различные подходы к значению и формированию смыслов. Симонович делится своими впечатлениями от лекций в Москве и благодарит всех, кто поддерживал его в написании книги, что придает тексту личностный и эмоциональный оттенок.
Следующий фокус работы сосредоточен на процессах коммуникации и трансдукции — передачи информации между живыми системами. Симондон, французский философ, рассматривает важность закрытых систем, способных к изменению, для успешной коммуникации. В его понимании процесс трансдукции включает передачи информации от одного элемента к другому с последующей стабилизацией системы, что, в свою очередь, позволяет живым существам выбирать, на что реагировать. Уайтхед дополняет эту мысль, обсуждая, как эмоции и чувства влияют на взаимодействие неживой и живой природы.
Книга также затрагивает тему инстинктивного восприятия знаков и сигналов живыми существами, акцентируя внимание на важной роли лиц и форм в коммуникации. Симонович исследует, как субъкт, являясь объединителем сигналов и знаков, формирует свое восприятие мира, что актуально для понимания категорий Канта. Здесь обсуждаются потребности и явления, влияющие на классификацию окружающего мира, что углубляет психологические аспекты взаимодействия с реальностью.
В другом отрывке рассматривается эволюция глаза у животных и его влияние на восприятие. Симонович описывает, как от примитивных фоточувствительных пигментов развивались сложные глаза, и как различные животные используют не только зрение, но и слух для ориентирования в пространстве. Он подчеркивает эстетическую чувствительность человека к симметрии и формам в природе, приводя примеры работ Эрнста Геккеля, которые демонстрируют важность органических форм в искусстве.
Текст переходит к обсуждению реальности как хаоса, акцентируя внимание на том, как различные визуальные стимулы влияют на восприятие. Симонович приводит примеры пациентов, переживших слепоту, которые испытывают трудности с интеграцией визуальных впечатлений, показывая, как зрение может влиять на воспринимаемую реальность. Он также поднимает вопросы, связанные с центральным значением зрения и его взаимосвязью с другими ощущениями, связанными с процессом восприятия.
Далее автор анализирует работу ганглиозных клеток в сетчатке глаза и их влияние на восприятие формы и движения. Рассматривается произведение Никола Пуссена «Похищение сабинянок», где визуальные приемы художника создают динамику и движение. Сравнение с гравюрой Рубенса иллюстрирует, как различия в подходах к детализации влияют на восприятие.
Книга завершается анализом «улыбки Моны Лизы» как примера интеграции различных систем зрения, подчеркивая динамическую природу восприятия. Улыбка становится символом взаимодействия между различными уровнями восприятия и фокусировки взгляда, что подводит читателя к мысли о сложной и многогранной природе визуального восприятия в искусстве и жизни.
Таким образом, книга Гильберта Симоновича представляет собой глубокое исследование взаимодействия человека с окружающей реальностью через призму искусства, восприятия и коммуникации, подчеркивая важность субъективных и объективных факторов в формировании знаний и опыта.
