Игровые миры: от homo ludens до геймера

Игровые миры: от homo ludens до геймера

Год выхода: 2015
Аннотация
Книга посвящена исследованию разных аспектов игры, ее значению и роли в человеческой жизни и культуре. Основной темой является игра как средство осознания реальности, снятия напряжения и самовыражения, а также как способ расширения жизни человека через освоение новой информации и опыта. Пfirst, выделяется множество стратегий игры, среди которых выделяются стратегии удовольствия, поиска и преобразования реальности. Игра рассматривается как способ получения удовольствия и разрядки стрессов, а также как проекция бессознательных желаний и мыслей. Подчеркивается, что игра представляет собой особое пространство, отличное от повседневной жизни. В этом условном пространстве действуют свои правила и логика, позволяющие игрокам "играть ради игры", без каких-либо внешних мотиваций. Далее обсуждается, как игровой процесс помогает индивидам осваивать мир вокруг них и выходить за пределы привычного. Игровое поведение взаимодействует с механизмами поиска нового, которые являются важной частью адаптации не только людей, но и других организмов. Оказывается, что игра важна для каждого живого существа как способ понимания и интерпретации окружающей действительности, а не только в развлекательном аспекте. Более того, игра служит инструментом для осмысления критических моментов в жизни, включая ситуации на грани жизни и смерти. Концепция игры как вымышленной реальности и важность ее правил рассматриваются отдельно. Игроки отказываются от жестких рамок объективного мира и создают свои собственные условия, каждое игровое действие трансформирует реальность, позволяя менять смысл и ценность предметов. Это созидательное преобразование имеет значительное культурное значение, так как игра изменяет семиотический статус вещей и помогает лучше понимать динамичные изменения в социокультурных системах. Несмотря на общее восприятие игры как нечто не производительное, ее ценность в том, что она представляет собой необходимый аспект жизненного пространства личности. Книга также затрагивает маргинальные элементы игрового пространства, включая игры на кладбищах и других необычных местах. Игра на таких территориях определяется как средство соединения живых и мертвых, и к ней привязаны сакральные значения. Примеры народных обычаев и игр, проводимых вблизи мест захоронения, подчеркивают традиционное значение игры в культурной среде, несмотря на изменения, вызванные приходом христианства и его установками. Игра также охватывает аспект освоения культурного пространства. Традиционные культуры часто настороженно относятся к неизведанным территориям. Игры становятся способом взаимодействия с этими пространствами, позволяя субъектам преодолевать границы между привычным и сакральным. Исторически, игры служили методом культурного влияния и освоения новых земель, например, через атлетические игры в Древней Греции. Важной темой, обсуждаемой в книге, является сохранение и передача фрагментов культурного прошлого через игры. Многие из современных игр и развлечений происходят от древних обрядов, которые со временем преобразовались в традиционные форматы. Детские игры особенно важны, так как они сохраняют культурные навыки и элементы, которые могут больше не встречаться в общественной жизни. Книга также углубляется в социальные контексты, отмечая, что церковь и светская власть в разные исторические периоды накладывали запреты на различные формы игр и забав. Эти запреты, как правило, были связаны с идеологическими и религиозными реформами, стремлением контролировать социальные нормы и символику игр. Тем не менее, многие традиционные и архаичные игры находили новые способы выживания и адаптации в менее строгих социальных условиях, что позволило сохранять их значимость и актуальность на протяжении веков. Таким образом, книга подробно анализирует концепцию игры не только как формы развлечения, но и как важного культурного явления, имеющего глубокие корни в истории человечества и оказывающего влияние на современные формы самовыражения и взаимодействия с миром.