Утопии и антиутопии - стр. 3

5) В будущем имеется ограниченное число возможностей, которые полностью поддаются предвидению.

6) Следует стремиться обеспечить человеку счастье на земле.

7) Люди не могут пресытиться счастьем.

8) Возможно найти справедливых правителей или научить справедливости людей, избранных для правления.

9) Утопия не угрожает человеческой свободе, поскольку “подлинная свобода” осуществляется как раз в ее рамках 22.

Используя данные определения и общие принципы в качестве основного критерия для обозначения сути утопии, а, следовательно, и очерчивая ее границы, затем производят типологизацию уровней и классификацию утопий.

В первом случае философ Э.Я.Баталов выделяет 3 типологические уровни:

1) Литературная и социально-теоретическая утопия 23. Ее ядро составляет миф о “золотом веке” и важной чертой является “отсутствие необходимости трудиться” 24.

2) Народная утопия 25. Исследователь русской народной утопии К.В.Чистов выделяет 3 ее основных типов:

а) легенда о “золотом веке”;

б) легенда о “далеких странах” (для которой характерна проекция утопических идей за пределы известного людям географического пространства);

в) легенда об “избавителях”, связывающая надежду на изменение общественных порядков с каким-либо богом, “культурным героем”, идеализируемым первопредком, популярным в народе правителем 26;

г) развитие в 3-х хронологических измерениях.

Таким образом, народно-утопическая мысль движется как бы по кругу: представления о “золотом веке” в далеком прошлом могут под давлением тех или иных причин приобретать черты настоящего (в виде проекции на какое-либо “чудесное пространство”), перемещаться в будущее в форме эсхатологического ожидания возобновления идеального состояния и, наконец, снова отодвигаться в прошлое, сталкиваясь с неосуществимостью утопических надежд 27.

3) “Официальная утопия”, “под которой понимается совокупность социально-утопических идей, лозунгов, проектов, программ, провозглашаемых официальной инстанцией (в лице государства, партии…) в качестве национальных идеалов и целей…” 28.

Существует несколько видов классификаций и, не смотря на это, этот вопрос остается дискуссионным так же как вопрос об определении утопии.

В работе “Две утопии” В.И.Ленин разделял утопии на реакционные, отвлекающие массы от революционной борьбы, и прогрессивные утопии, которые зовут на борьбу 29.

Можно выделить ретроспективные и проспективные утопии: одни видят идеал позади себя, тогда как другие возвещают, что “золотой век” лежит перед нами 30.

Следующий вид упорядочивания утопий основан на 3-х принципах:

1) Историческое изложение в хронологическом порядке.

2) Соотнесение с главными классами общества.

3) Классификация в зависимости от преобладающей в ней проблематики:

а) постановка вопроса о частной собственности или о желательности ее ликвидации во главу угла;

б) освобождение человека от политического насилия, т.е. об упразднении государства и его замене полным общественным самоуправлением;

в) ставятся проблемы развития и использования науки или распространения просвещения;

г) необходимость ликвидации нравственно-бытовых табу, в особенности сексуальных;

д) благо человечества ставят в зависимость от полной свободы индивида;

е) поиск спасения в усилении социального контроля;

ж) удовлетворение материальных потребностей индивида;