ТРЕТЬЯ КАРТИНА МИРА или ОТ СУМЕРЕК К СВЕТУ - стр. 32
В воспитании?.. Так каждый из нас припомнит множество примеров, когда из самых благополучных семей с высокой степенью культуры, интеллигентности и достатка, позволяющего нанимать отменных воспитателей, выходят нравственные уроды, убийцы, воры, бродяги, наркоманы… И каждый из нас может назвать тысячи имён тех, кто получил прекрасное воспитание, но так и остался безымянным и ничем не запомнившимся субъектом.
В образовании?.. Наверное, лишне говорить о том, что наличие блестящей просвещенности, подкрепленной престижными дипломами, не исключают бездарности, консервативной серости, творческой неполноценности и той необходимой, намагничивающей на себя энергетики.
В особом складе ума?… Это, как говорится в детской игре, уже «горячо», но по существу – не точно. К уточнению этой неточности перейдем чуть позже. Сначала зададимся вопросом: много ли среди нас людей с особым складом мышления? Отнюдь!
Хотя потенциальные возможности мозга, по выведенному и неоспоримому постулату деятелей науки, у всех практически равны. Но некая сила, которую мы не знаем и не берем в расчет, воздействуя на него, возбуждает только определенную часть мозга, формируя степень мышления, образ жизни и качество действий.
Если это так, то за десятки тысяч лет не функционирующей массив нашего серого вещества должен был отмереть. Так, во всяком случае, объясняя механизм эволюции видоизменения особей, утверждает наука. Но он не отмирает и не атрофируется. Стало быть, "ненужный" участок нашего мозга несет-таки какую-то функциональную нагрузку… Какую же?!
Что это за таинственная сила, изначально дающая человеку побуждающий импульс бытия, а затем ведет его разум по всей линии жизни, управляет его поступками, порождает необъятный спектр чувств, реакций и т.д.?
И то, и другое, и третье, очевидно, следует искать не в качествах и признаках, которые, по сути, являются следствием, а в причинности, лежащей в среде мироздания человечества. И такой средой, причём, малоизученной и вовсе не изучаемой, на наш убеждённый взгляд, является Пространство-Времени.
Как парадоксально это не прозвучит – оно и есть то главное, что на своём загривке несёт и определяет индивидуальность всем мирам и всему находящемуся в них!
Нашей увязшей в догмах науке, агрессивная консервативность которой, стала притчей во языцех, давно следовало разобраться в этом.
Время, как не без основания полагали учёные и мыслители всех времён и народов, неотъемлемая и одна из основополагающих энергетических составляющих человеческой природы. Земля и человечество пронизаны им. Нет жизни без Времени. Во всяком случае, в пределах нашей Вселенной. Но это не значит, что вне Времени нет жизни. Однако, понятие "вневременья" и возможные формы жизни в ней, равно как понятие материальности такой субстанции как Время – особая тема разговора. И она, так или иначе, будет всплывать по ходу дальнейших наших размышлений.
Во всяком случае, сам Вернадский, проблеме Пространства-Времени посвятил один из блистательнейших своих трудов – «Пространство и Время в живой и в неживой природе». (28а) Именно с этой сущностью он связывал проблему взаимоотношения живого и неживого, организма и среды. Существенную черту Времени в биофизических, химических и геологических процессах он видел в его резко и ярко выраженном полярном, векториальном характере, что проявляется не только во Времени индивидуального бытия организмов и в смене поколений, но и в эволюции видов, идущей, несмотря на зигзаги и определённые отступления, от низшего к высшему, от простого к сложному.