«Святые» – кто это на самом деле? Наука о некоторых богословских понятиях - стр. 6

Наряду с мифическими персонажами в сонм святых попадали и реальные личности. Первыми святыми в христианстве стали так называемые мученики, то есть лица пострадавшие за свою веру, проявившие стойкость, принявшие смерть, но не отказавшиеся от веры в Христа. Как установили ученые, рассказы о преследованиях христиан в древнеримской империи в большинстве случаев основаны на вымысле. Они явно преувеличены. Не было в Риме долговременных массовых преследований христиан, а потому не было и того огромного количества мучеников, о которых свидетельствует церковная история. Современная наука доказывает, что, и римский император Нерон, фигурирующий в Апокалипсисе в качестве «звериного числа» 666 не был причастен к поджогу Рима. С числовым значением в иврите (древнееврейском языке), а буквы также имели и цифровое значение, как и в других языках, в том числе и славянском: куф (100), самэх (60), рэш (200), нун (50), рэш (200), вав (6), нун (50). В сумме числовых значений и дающее число 666. Ничего таинственного здесь нет. Оно означает «Кесарь Нерон», то есть правитель ненавистного евреям Рима Нерон. Хотя «Откровение Иоанна» или Апокалипсис написаны по-гречески – койне (самый распространенный после завоеваний Александра Македонского язык того времени) для евреев (основная масса первоначальных христиан), евреи сразу понимали, о ком идет речь, вот сам текст: «Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое: число его шестьсот шестьдесят шесть» (гл. 13, стих 18). Кроме того, в древности цифры были обожествлены, поэтому в религиозно-мистическом мышлении существует запрет на пересчет людей и животных, на перепись населения, а также «мистическая» боязнь цифр. Напр., по представлениям древних евреев подсчет людей вызывает божью кару в виде мора. Такому несчастью, по Библии, подверг народ царь Давид, приказав произвести поголовную перепись. О ней разноречиво рассказывается в двух Книгах Ветхого завета: по 2 книге царств (гл. 24) население составляло 1300 тысяч душ, согласно 1 Паралипоменон (по греч. летопись) – 1570 тысяч. Также можно объяснить и веру в «счастливый» билет, цветок с определенным количеством лепестков – гадание – любит – не любит и т. д. «Цифровая мистика» окружает многие сооружения древности, в интересах которой часть измерений подгоняется, а часть – попросту выдумывается, как с пирамидой Хеопса в Египте.

Георгий Победоносец – христианский святой, в образе Георгий Победоносца обнаруживаются черты древнегреческого героя Персея – победителя чудовища (возможно крупного варана или игуана), которые слились с чертами египетского бога Гора, персидского Митры и других земледельческих богов, имя Георгия происходит от древнегреческого слова «георгос», означающего «земледелец». Церковная легенда рассказывает о казни Георгия Победоносца в Никомедии около 303 г. во время гонений на христиан при римском императоре Диоклетиане, о чудесах святого, в том числе о победе его над драконом. На Руси он часто изображался на печатях, затем на государственном гербе. Для многих земледельческих народов скифский народ со «звериным стилем» украшений (драконами, грифонами, змеями и змеевидными богинями) был змеиным народом и образно изображался Змием, требующим дани и жертв. Тема «змееборства» – одна из самых древних и распространенных тем мирового фольклора, это индийские Веды, египетский миф о борьбе Гора с Сэтом, Зигфрида в древнегерманском эпосе, в Древней Руси создание Змиевых валов.