Смысл шамана - стр. 31

У кого? У социума (общества). Например, обычному ребенку пяти лет достаточно шестицветного набора карандашей, ребенок двенадцати лет уже хочет двенадцатицветный набор или даже двадцать четыре. И видит (знает слова) голубой, синий, темно-синий и прочие цвета, и может их назвать (словами). А взрослый (особенно, художник) гораздо больше. И все это (и особенности зрения, и восприятие форм, и различение звуков двигателя и пр. (я думаю, и восприятие пространства, и восприятие времени. – В.С.) не врождено, а приобретается в личном опыте жизни и деятельности каждого человека.

– И почему ты не думаешь дальше о том, что воспринимаешь или нет?

– В смысле?

– Воспринимаешь или нет Духов?

– Как их воспринимать или нет?

– Все маленькие дети лет до 5–7 чувствуют присутствие. Но взрослые (чаще из благих побуждений) говорят им, что показалось, померещилось. Дети хотят верить взрослым и их объяснениям. И постепенно приучают себя интерпретировать все такие ощущения как «показалось»… Потом привыкают заглушать такими мыслями эти свои чувства-ощущения. И… все. Не чувствуют, и уже своих детей к этому приучают.

– Так и религиозные?

– В современности, да. Если в культуре с детства нет упражнений для развития религиозного (мистического) чувства (молитва, медитация и др.), то орган (функциональный орган) восприятия религиозного не формируется сам, или лишь со значительным жизненным и интеллектуальным опытом только в довольно зрелом возрасте. Это видно по биографиям многих ученых, писателей и др.

– «Если это происходит, значит, это кому-то нужно»? Хоть о мировом правительстве думай.

– Насчет этого не знаю. Если внушить человеку, что есть только материальный объективный мир, то его легко поработить. Потому что тогда его сознание от рождения – tabula rasa (чистая доска), в которую что угодно «впечатывается» влечениями, воспитанием и обучением.

Но все нормальные люди чувствуют, что есть внематериальное, сверхсознание и духовные влияния. Такого человека уже никогда не поработить полностью, даже путем извращенных (от первоначальных) религий и учений.

Сегодня, увы, часть людей заглушает в себе это (дорогу к свободе и главному смыслу) и борется с этим в себе и в окружающих.

– Да. Я говорил (как консультант-психолог) с взрослыми бизнесменами, которые «делились» со мной опасением (!), что становятся религиозными.

– Естественно. Многие взрослые, служащие Мамоне, с понятным внутренним страхом встречают в себе зарождающееся религиозное (мистическое) и подавляют его. Внутренний страх (может же помешать бизнесу) заставляет их с избеганием или даже нетерпимо относиться к этому у других.

– Действительно, может помешать?

– Хищническому инстинкту, да. А нормальному, приносить пользу людям, только поможет.

– Так и многим ученым?

– Здесь другая сложность. Очень зашорен их почти Кантовский образ мира[51].

– Ладно, Бог с ними. Мне-то сегодня что делать, чтобы начать общаться с Духами?

– Как взрослому, тебе просто сначала опять их видеть-чувствовать и привыкать к тому, что они есть[52].

– А конкретно?

– Пока попробуй без мистификации замечать мерцающие сущности.

– В смысле – мерцающие?

– Не все сущности проявлены во времени постоянно.

– Сегодня есть, а завтра нет?

– Есть и такие. Но обрати внимание и на таких, которые «исчезают и появляются» в меньшие промежутки времени.