Сборник студенческих исследовательских работ по проблематике формирования толерантной среды в Санкт-Петербурге - стр. 35

– повышению уровня подростковой девиантности.

В связи с этим необходима программа семейной социализации и воспитания жизнеспособной личности в современных условиях.[38]

Рассмотрим конкретнее положение нетрадиционной семьи сквозь призму российской действительности. С правовой точки зрения «признается брак, заключенный только в органах записи актов гражданского состояния».[39] Соответственно, два представленных в исследовании типа нетрадиционных семей: «гражданский» брак и гомосексуальная семья – не рассматриваются российским законодательством в рамках брачного законодательства. Тем не менее, дети родителей, не состоявших в официальном браке, имеют такие же права и обязанности по отношению к родителям и их родственникам, какие имеют дети, родившиеся от лиц, состоящих в браке между собой. Это влечет за собой следующие последствия:

– Имущество, совместно нажитое в «гражданском» браке либо в гомосексуальной семье, не считается общим, на него не распространяются права наследования;

– Дети в гомосексуальных семьях считаются детьми родителей, не состоящих в браке, что ограничивает возможности к совместному содержанию детей, делает невозможным взыскание алиментов или передачу опеки над ребенком в случае смерти одного из супругов либо лишения родительских прав.

Лица, не состоящие между собой в браке, не могут совместно усыновить одного и того же ребенка.[40]

Экономическая ситуация в Российской Федерации своеобразно влияет на нетрадиционные семьи. Существуют специфические для России причины, ведущие к гражданскому браку: жилищные сложности; вопросы, связанные с пропиской; возможность получения детского пособия в качестве матери-одиночки и пр. «Значительная доля социальных сирот, о которых вынуждено заботиться государство, имеет мать, проживающую с гражданским мужем».[41]

Гостевой брак имеет в России дополнительную основу для существования, помимо личного предпочтения супругов: уровень доходов во многих регионах России чрезвычайно низок, что заставляет людей двигаться на поиски заработка в регионы с более высокой зарплатой; при этом жилищная ситуация в мегаполисах зачастую не позволяет осуществить переезд совместно с семьей.

Половая дискриминация в оплате труда влияет на отношение женщины к браку как к необходимости, т. к. «российские женщины получают за свой труд намного меньше, чем мужчины, нередко имея при этом более продолжительный рабочий день. Также общеизвестно, как трудно устроиться женщине, особенно имеющей детей, на более или менее приличную высокооплачиваемую работу».[42] Таким образом, осуществляется своеобразная профилактика появления неполных семей, но не за счет стимулирования института семьи, а за счет отсутствия поддержки материальной независимости женщины. Низкая оплата женского труда также негативно влияет на материальную ситуацию в женских гомосексуальных семьях.

Общественное отношение в современной России, в основном, оказывает негативное воздействие только на гомосексуальные семьи: гражданские и неполные семьи давно воспринимаются как норма.[43]

Понимание природы гомосексуальности зависит от возраста и образования: в опросе ВЦИОМ в мае 1998 г. только 18,3 % россиян признали гомосексуальность «сексуальной ориентацией, имеющей равное с обычной право на существование». Но среди людей от 18 до 39 лет так думают 31 %, а среди тех, кто старше 55 лет – 3,7 %, почти половина из них считает ее «распущенностью, вредной привычкой».