Русская национальная мысль. Математика. Физика. Биология. Экономика - стр. 34

Почему? Потому, что частица, попавшая в поле нашего зрения наделена тем самым Божественным постоянством, неизменностью, которая заявит о себе в каждом взаимодействии всеобщего хаоса, как устроитель структуры.» То есть во всяком взаимодействии принимает участие только то, что является Божественным, способным заявить о Себе, как распознаваемое взаимодействие в данной области мироздания и в данной сфере Его бытия.

***§1.0.Фундамент эволюции. Начальные установки. (п11).

Материя несет в себе тот же аспект скованности, закрепощения, обусловленных движением к более совершенному подобию Богу в пределах природных возможностей частиц. Иными словами, точка, как абсолютный максимум закрепощения, хотя и несет в себе весь спектр природного родства с нашим миром, воспаленным присутствием первородного греха, в то же время несет в себе тот самый абсолютный максимум Божественного присутствия и жизни, образ чего принимают все формы живого в самых трудно осмысленных образах и формах.

Мир несет в себе сплошность, обуславливающую единство всего, но явленную нашему ограниченному грехом естеству как корпускулярность именно благодаря тому же принципу формирования в развитии до законченности-замкнутости цикла-спирали, благодаря чему, к примеру, мы распознаем кривую только как часть окружности. То есть, будучи носителями едино-цельного, мы созерцаем только свое же подобие тоже едино-цельное сообразно заложенному в нас едино-цельному, хотя мир представляет собой абсолютную сплошность, но созерцаем в частностях-предметах, несущих в себе законченности-замкнутости цикла-спирали.

Конец ознакомительного фрагмента.