Русская национальная мысль. Математика. Физика. Биология. Экономика - стр. 24

Ещё одно определение Постоянству – это замкнутость. Истина только тогда имеет бытие, когда оная цельна (замкнута) или в абсолютной полноте, как одно из многих свойств корпускулярной природы, несущей в себе наше образ и подобие. Пустота для нас – это то, что невозможно распознать органами чувств. Что такое вечность? Если мы рассмотрим на примере живого организма, то поймем важное, что он обладает вечностью лишь в том случае, когда он сам в себе имеет цельную замкнутость. Тело является живым только лишь в одном случае, если оное цельно и замкнутое, то есть без проникающих ранений, без разрушений цельности. Как только появляется нарушение, так сразу же включаются механизмы, посредством коих мы замечаем и сравниваем величину начавшегося изменения с постоянством форм изначально здорового организма и можем внести меру для измерения этой степени отличия от первоначала. Такова природа всякого чувства и всякой меры. До этого момента, когда организм был цельным и замкнутым, он был для нас уникально сложенной пустотой познания, ибо мы чувственно узнаем все только лишь процесс разрушения, как подобие нашей воспаленной грехом природы. Итак, постоянство имеет иное имя – вечность и в пределах именно этого понятия мы понимаем, что вечным и постоянны наделено только то, что имеет подобие Божественному.

С другой стороны, подобное в любом случае родит свое же подобие, то есть мир, после поражения грехом хоть и начал разрушаться, но должен остаться цельным в иных реалиях. То есть он не может разрушаться, а только перестраивается, сохраняя верность первообразу, оставаясь сообразным ему в иных формах. Иными словами Абсолютный Ноль, чем был мир до Вселенского Взрыва, так и остался Абсолютным Нолем после начала Его развития. И остаётся не только в общей Вселенской своей суммарности Абсолютным Нолем, но и в начальный период времени близкий к нолю. Мир восстает перед нами в циклах полноты времен, являясь нам не как единое цельное сплошное, а некоторых островках-границах ограниченного первородным грехом восприятия сложившейся полноты.

Новое определение Постоянству назовём замкнутостью и диаметральное Ему – нарушение замкнутости. Эти две составляющие находятся в противоборстве в соответствии сути дуализма выражения современной естественности-единства по Закону Сохранения. Одна из них – одно целое (бытийная единица). Другая – фрагменты после взрыва, который происходит в пределах цельно-единого и стремится занять свое место в новой структуре цельного. По этой причине дуализм свойств в таком вот качестве обязан иметь место абсолютно во всём материальном мире. Именно такое положение дел может родить своё подобие – жизнь и её частно-общее проявление (человек). Так как человек – система замкнутая, что является важнейшим условием его бытия, то и мир не потерял своей замкнутости только благодаря своей предшествующей разветвлению (взрыву), природе. Просто развитие нам явлено в образах, также как поезд оказывается в пределах распознания только тогда, когда проезжает мимо нас по станции и потом вновь исчезает. Развитие становления происходит постоянно, но как явление окзывается в области нашего мировосприятия только в тот момент, когда оказывается в области распознания воспаленной первородным грехом чувственной природы организма. И после того, как становление проходит этот рубеж, так сразу же вновь исчезает из поля зрения, но вновь как прежде являясь теперь уже нам опосредовано видимого мира, его поведения.