Размер шрифта
-
+

Реинкарнация: значимое и интересное - стр. 9

Описание Диодора Сицилийского


Диодор Сицилийский (1 в. до н. э.) был древнегреческим историком из Сицилии. Он известен тем, что написал монументальную всеобщую историю Bibliotheca historica в сорока книгах, пятнадцать из которых сохранились. Изображение Диодора Сицилийского. Источник: https://en.wikipedia.org/wiki/Diodorus_Siculus


Диодор Сицилийский описал галльскую доктрину о бессмертии душ людей и их повторном рождении в других телах после определенного срока времени. Он подчеркивал, что на похоронах у них практиковалось сжигание посланий к усопшим вместе с погребальными кострами, предполагая наличие у мертвых способности их воспринимать.

Рассказ Валерия Максима

В рассказе Валерия Максима упоминается уникальный обычай галлов: они заключали денежные займы с возможностью возврата в будущей жизни, что отражает глубокую веру в реинкарнацию.

Упоминание Помпония Мелы

По словам Помпония Мелы, галлы не только хоронили или сжигали вместе с телами предметы для использования в новой жизни, но некоторые из них даже совершали акт самосожжения на кострах своих родных, стремясь продолжить существование рядом.

Мнение Ипполита Римского

Согласно Ипполиту Римскому, галльские представления о перерождениях возникли благодаря обучению учению раба Пифагора Залмоксиса, что стало основой философии галлов.

Мнение Климента Александрийского

В отличие от общепринятого мнения, Климент Александрийский утверждал, что именно кельтские мудрецы обучили Пифагора идеям реинкарнации. Он указывает на влияние галатских галлов, индуистской и зороастрической традиций.

Отвержение Т. Д. Кендриком реальной связи между Пифагором и кельтской идеей реинкарнации

Критика Кендрика – разрыв связей между Пифагором и кельтами Т. Д. Кендрик оспорил прямую связь между пифагорейством и галльскими представлениями о реинкарнации, подчеркнув существенные отличия в верованиях и историческую маловероятность контактов. Однако он допускал возможность древнего общего источника, связанного с орфическими учениями и фракийской мифологией.

4.2 Германское язычество

Сохранившиеся тексты указывают на существование веры в перерождение

Исследователи выявили на основе сохранившихся древних историй о жизни германских племен не только существование, но и развитие взглядов на перевоплощение душ. Особенно яркие примеры демонстрируют эддические мифы и саги, где процесс наречения имен или трактовка передачи родовых черт играли ключевую роль в контексте верований о реинкарнации.

Отмеченные учеными тенденции

Ученая общественность активно анализирует эти факты, выдвигая гипотезы об исконных германских представлениях о перевоплощении до принятия христианства. Кроме того, подчеркивается влияние этих убеждений на народные верования и традиции после распространения новой религии.

V Иудаизм: вера в реинкарнацию

5.1 Развитие веры в реинкарнацию среди еврейских мистиков средневековья. Каббала учит вере в гилгул, переселение душ

Источник: https://dzen.ru/a/YQe5XUmqVB5KtvK9


Развитие веры в реинкарнацию среди еврейских мистиков средневековья


В средневековье среди мистических кругов евреев сформировалось убеждение в перевоплощение душ – вопреки позиции Саадии Гаона, который данную концепцию отверг.

Каббала учит вере в гилгул, переселение душ


Титульный лист первого издания Зогара, Мантуя, 1558 г. Библиотека Конгресса.

Страница 9