Пути обретения бессмертия. Даосизм в исследованиях и переводах - стр. 80
Достойным доверия я верю, и недостойным доверия я также верю: Благая Сила преисполнена доверия. Совершенный мудрец спокойно и мирно живет в Поднебесной; все чаяния народа стекаются в его глаза и уши, и всех людей считает совершенномудрый детьми своими.
Рождаясь, чтобы жить, люди устремляются к смерти.
Учеников жизни – трое из десятка. Учеников смерти – трое из десятка. Тех людей, что рождены для жизни, но стремятся в царство смерти, – трое из десятка.
И по какой причине это?
По той причине, что жадны до жизни люди.
Я слышал, что умеющий жизнь свою беречь, идя по суше, не столкнется с тигром или носорогом, а вступая в войско, может он не опасаться оружия и лат. Ведь носорогу некуда свой рог вонзить, тигру некуда когти свои запустить, оружию некуда клинок вонзить.
И по какой причине это?
По той причине, что для таких людей не существует царства смерти.
Дао-Путь все порождает.
Благая Сила-Дэ все вскармливает.
Вещественность все оформляет.
Сила все доводит до свершения.
Таким образом, среди всего сущего нет ни одного существа, что не почитало бы Дао-Пути и не ценило бы Благой Силы-Дэ.
Дао-Путь почитаем, а Благая Сила-Дэ ценима потому, что никому они не отдают велений, но постоянно пребывают в самоестественности свободной.
Поэтому Дао-Путь все порождает, Благая Сила-Дэ все вскармливает.
Они все взращивают и все пестуют, все завершают и все до зрелости доводят; они все выхаживают и все собою покрывают; рождают, но не обладают; вершат, но преднамеренно не замышляют своих свершений; взращивают все, но не господствуют над ним.
Вот что такое Сокровенная Благая Сила-Дэ!
У Поднебесной есть начало, и оно – Мать Поднебесной. И тот, кто знает Мать, знает и дитя ее. А тот, кто знает дитя ее, тот может блюсти и Мать. Тогда до самой смерти он не узнает никаких несчастий.
О, заслони свои отверстия, запри свои врата, и до конца жизни не будешь изнурен. А того, кто отверзает свои отверстия и вмешивается во все дела на свете, не спасет ничто, пока он не умрет.
Того, кто созерцает мельчайшее, зовут просветленно-мудрым. Того, кто блюдет мягкое, зовут сильным.
Используй свой свет – и возвратишься к просветленности, а также не подвергай себя невзгодам – это называют «упражнением в постоянстве».
Если бы я знанием обладал, то шел бы по Великому Пути.
Единственное, чего я боюсь, это сбиться с пути.
Великий Путь сокрыт и неуловим, но народ ему предпочитает тропы.
Если при дворе роскошествуют, то поля покрываются сорняками и пустеют амбары. Знать одевается в одежды из узорчатых тканей, носит у пояса острые мечи, вкушает только изысканные яства и увеличивает имущество свое сверх всякой меры.
Это называется разбоем и бахвальством.
О, это не истинный Путь!
Умеющего стоять – не опрокинуть. Из обхвата умеющего обхватить – не высвободиться. Жертвоприношения предкам, приносимые детьми и внуками такого умельца, никогда не оскудеют.
Кто это умение в себе совершенствует, у того Благая Сила станет истинной.
Кто это умение в семье совершенствует, у того Благая Сила станет обильной.
Кто это умение в селении совершенствует, у того Благая Сила станет взращенной.
Кто это умение в государстве совершенствует, у того Благая Сила станет превеликой.
Кто это умение во всей Поднебесной совершенствует, Благая Сила того распространится повсюду.