Психология человека - стр. 17

Будет человек искать правду, если его идеология, если его религия, его культура говорит, что правильно так, а не иначе, что жить нужно по таким-то правилам, а не по каким-то другим, насколько бы другие правила не были разумнее? А будет он даже вот эти локальные правила соблюдать, если ему нужно удовлетворить какие-то свои потребности – голод, сексуальный инстинкт, или какой-то угрозы избежать? Ответы, думаю, очевидны. Наши групповые, локальные убеждения для нас важнее любой объективности и правды, а личные интересы важнее интересов любой группы. Так что, личное, в большинстве случаев, для большинства людей, будет важнее, тех убеждений, тех правил, которых человек придерживается и считает их правильными. И уж тем личное более важнее объективного взгляда на мир, на ситуацию, на себя. Наше преследование своих личных интересов вынуждает нас игнорировать любую логику, любой здравый смысл, любую правду и любую справедливость, если это потребуется, чтобы себе сделать лучше, а тем более, чтобы защитить себя от какой-то угрозы. Поэтому людям часто и не нужна правда. Им нет дела до более совершенных представлений о жизни, которые есть в мире, если они придерживаются взглядов своего локального мира, ради, как они считают, личного благополучия. Вот на чем в значительной мере основана наша психика.

Исходя из этого мы можем сделать вывод, что для понимания психологии отдельно взятого человека, включая наше собственное психологическое состояние, а значит и закономерности мышления, поведения, мы должны обращать внимание в первую очень на личные интересы и потребности человека, узнавать о его внутреннем мире – убеждениях, опыте, привычках, затем уже о его локальном мире – окружении, убеждениях окружающих его людей, культуре, вере и прочем-прочем, что он воспринимает от своего окружения и берет из информационного мира. А уже только потом мы можем обращаться к логике и здравому смыслу этого человека, чтобы объяснить те или иные его поступки, решения, слова, желания. Человек сам может не понимать, что и в какой мере влияет на его решения, состояние, поведение. ОН может себе и другим объяснить все с помощью логики, все свои поступки, решения, убеждения, но на самом деле им будут управлять его потребности и та информационная среда или лучше сказать, информационный вакуум, в котором он живет.

Иными словами – мы во многом являемся отражением той культурной и информационной среды, которая нас окружает и влияет на наш опыт. А также своих потребностей, которые вызваны нашими инстинктами. Это можно отразить так: сначала нас интересует – мы сами. Затем наша семья, близкие, друзья. Потом это может быть наша компания, в которой мы работаем, наше предприятие. Потом наш город. Потом наша страна. Потом наша нация, этнос. Потом единоверцы или еще какие-то люди, с которыми у нас что-то общее есть в глобальном смысле. И только потом нас интересует правда, объективные данные. Обычно так. Но, что самое интересное и важное – с помощью осознанных волевых усилий мы можем формировать свой внутренний мир, а значит и свою личность, а значит и свой собственный, разумный взгляд на мир, получая именно те знания, какие посчитаем нужным получить и приходя к своим собственным умозаключениям благодаря постоянным размышлениям, расширяющим и углубляющим наше понимание чего-либо. Также мы и на опыт свой можем влиять. То есть, мы можем значительно усилить роль нашего сознания, нашего мышления в построении своей личности.