Призыв к подлинной святости - стр. 5
Затем он ест мёд из мертвого тела льва. «Спустя несколько дней опять пошёл он, чтобы взять её, и зашёл посмотреть труп льва, и вот, рой пчел в трупе львином и мёд. Он взял его в руки свои и пошёл, и ел дорогою; и когда пришёл к отцу своему и матери своей, дал и им, и они ели; но не сказал им, что из львиного трупа взял мёд сей» Суд.14:8-9.
Я думаю, что он не коснулся тела льва. Он умело взял мед, который находился внутри разорванного им же зверя. Но у меня снова вопрос: Самсон, а где грань между тем, чтобы взять мед из льва и прикоснуться к мертвому телу животного? Это же одно и тоже! Похоже на то, что Самсон имел другой ответ на этот вопрос. И в тоже время, он не говорит об этом родителям, потому что знает, что у них другое мнение по этому вопросу.
Он похож на человека, который держит ногу над пропастью, заглядывает что в пропасти, заносит большую часть тела и …
Он заходил к блуднице на ночлег. «Пришёл однажды Самсон в Газу и, увидев там блудницу, вошёл к ней. Жителям Газы сказали: Самсон пришёл сюда. И ходили они кругом, и подстерегали его всю ночь в воротах города, и таились всю ночь, говоря: до света утреннего подождем, и убьем его. А Самсон спал до полуночи; в полночь же, встав, схватил двери городских ворот с обоими косяками, поднял их вместе с запором, положил на плечи свои и отнёс их на вершину горы, которая на пути к Хеврону» Суд.16:1-3.
Здесь мнения могут разделиться. Кто-то будет утверждать, что он спал с ней. Но мне кажется, что он не делал этого. Он живет в привычной для себя манере, думая что он может позволить себе находиться с искушением очень близко. И при этом у него есть силы не грешить. Но здесь мы снова можем задать вопрос: если ты даже не грешил, то зачем ты находишься там, где тебе изящно предложат категорически запрещенное Богом? Мы даже можем назвать эту проблему синдромом Самсона. Это духовная болезнь, которая встречается в жизни чрезвычайно помазанных людей. Бог использует некоторых настолько уникально, что людям может показаться, что им позволено немного больше, чем другим людям. И этот вывод имеет в корне не только гордыню. Их проблема заключается в том, что они очень плохо знают себя… И когда человек близко знакомиться с греховной природой, которой он обладает, то уже просто поздно… И это очень больно.
Мы видим, что помазание продолжает действовать в жизни Самсона. Он унижает целый Филистимский город, унося на своих плечах ворота Газы.
И тогда филистимляне делают ответный ход. Далида – это агент контрразведки другого государства. Она послана узнать секрет его силы. Их отношения становятся настолько близкими, что она просит открыть его ей свой секрет. Он играется с ней, не говоря правду дважды. Но в третий раз, когда он еще не выдал ей свой секрет, он все же снова заходит на территорию тонкого льда. Он начинает говорить о волосах: «…Он сказал ей: если ты воткешь семь кос головы моей в ткань» Суд.16:13.
Да, он еще не открыл ей секрет, но он уже заговорил о волосах. Он на волосок от падения. В конце концов, когда он открыл ей все свое сердце, то волосы были срезаны, а Дух Святой отошел от него. Эти срезанные волосы были последней каплей в его падении. Срезанные волосы Назарея Самсона были лишь внешним показателем его внутреннего отступления. В результате, он потерял помазание и оба глаза. Слепым он молол на филистимлян, радуя своим посрамлённым видом врагов Израиля.