Призыв к подлинной святости - стр. 2
«Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости» 1Фес.4:7 – говорит Павел.
«Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа» Евр. 12:14 – возвещает автор послания к Евреям.
«Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят» 1 Пет.1:16 – провозглашает апостол Петр.
Обычно в понятие святости вкладывают одно из двух значений: или отделение, либо чистота. Когда речь идет об отделении, то речь идет об отделении от греха, но не в никуда, а навстречу к Богу. Иисус молился: «освяти их истиной Твоей, слово Твое есть истина» Ин.17:17.
Слово Божье не просто отделяет нас от греха в сторону, но оно приподнимает нас навстречу к Господу. В последующих главах мы будем больше говорить об этих двух значениях гораздо подробнее. Сейчас же мы рассмотрим святость с позиции Апостола Петра. Это своеобразный тест для нас. И наш текст может нас приятно удивить, а также расширить наше понимание святости.
Глава 1. Дисциплина и чистота в мыслях.
«Посему, (возлюбленные), препоясав чресла ума вашего…» 1Пет.1:13.
Подлинная святость всегда начинается в наших мыслях. Около 25-30 лет назад на эстраде звучала известная песня Олега Газманова, – «Мои мысли – мои скакуны». Петр же предлагает нам мышление, которое будет полной противоположностью того, о чем поется в этой песне.
Апостол говорит о поясе на нашей голове. Обычно пояс используется для брюк, чтобы нам не выглядеть неряшливыми. Этот аксессуар гардероба помогает нам выглядеть более подтянутыми и аккуратными. Петр же использует образ пояса для указания на необходимость дисциплины в нашем разуме. В каком-то смысле, нам нужно следить за своими мыслями. У нас есть необходимость наблюдать о чем мы думаем.
Если наша святость только внешняя без внутренней, то мы обычные лицемеры. Настоящая святость начинается с чистоты сердца, с белизны внутренних помыслов, которые как известно невидимы никому, кроме нас самих. Однако Бог оценивает нас именно в соответствии с мыслями, которые наполняют наше сердце. «Потому что, каковы мысли в душе его, таков и он; «ешь и пей», говорит он тебе, а сердце его не с тобою»» Пр23:7.
Человек может быть приветливым внешне, говорить нам добрые слова, но настоящий он в своих мыслях. Наши мысли определяют кто же мы на самом деле.
Однажды я услышал интересную историю о конкурсе парикмахеров. Обычно они привозили на него своих клиентов, демонстрируя свои лучшие модели. Но в определенный год условия изменились. Теперь надо было найти асоциальных людей и заснять их в исходном состоянии. Затем необходимо было отмыть, побрить, постричь клиента, снимая на камеру процесс внешней трансформации. Таким образом, могло высоко прославиться ремесло цирюльников, по замыслу организаторов этого конкурса. И на конкурсе можно было увидеть воистину прекрасные, невообразимые, да просто удивительные преображения.
Но через время один из организаторов решил найти этих «клиентов» снова. И финал истории по-настоящему грустный. Все они имели прежний вид, выглядя как обычные бездомные. Как будто вовсе никогда не было в их жизни того удивительного превращения. Эта история помогает нам понять роль нашего мышления в том, как мы живем и поступаем. «Каковы мысли в душе его, таков и он…» Пр.23:7.