Размер шрифта
-
+

Послания Апостолов Иисуса Христа. Свободное изложение на современном языке - стр. 31

Бог делает людей праведными перед Собой через веру в Иисуса Христа!

Для Него нет больше различия между грешниками.

Все грешники и все согрешили! Все лишились славы Божьей.

Все получают оправдание и спасение по благодати и милости Божьей, потому что Иисус Христос искупил нас от ада.

Бог возлюбил нас, когда мы еще были грешниками и пришел на эту Землю в Теле Человека, чтобы умереть за наши грехи и спасти нас от грехов и злых и зависимостей. Будучи распят на кресте и пролив Свою искупительную Кровь, Он взял на Себя все наши грехи и омыл нас от них Кровью Своей. Он был верен Своему плану нашего искупления от грехов, вплоть до самой смерти Своего земного Тела. Он принял нечеловеческие муки и доказал Свою любовь к нам. Он был воскрешен Отцом из мертвых. Он является праведным и Его праведность одета на нас как одежда. Видите? Наше спасение – это Его подарок нам по вере в Него.

Наше спасение и искупление не зависит от того, что мы делали или не делали по Закону Ветхого Завета. Нам нечем гордиться!

Мы не заработали праведность из – за того, что были хорошими и исполняли Закон! Мы спасены, потому что Иисус умер на Кресте, взял на Себя грехи наши, и воскрес для нашего оправдания.

Чтобы исполнять Закон Моисея вера не нужна. Есть свод правил и все. Закон не требует веры, но простого исполнения его правил. Наше достижение и единственное доброе дело, по которому мы спасаемся – это вера во Христа.

Откровение Божье, о котором мы говорим: человек будет оправдан Богом на суде только на основании веры во Христа.

Законом Ветхого Завета не оправдается никто из людей, но спастись возможно только верой в Того, Кто Своею Кровью приобрел нам спасение и одел нас в одежды Своей праведности – Иисуса Христа.

Бог евреев, создавший Вселенную и все, что в ней и на ней, не является лишь Богом иудеев. Он есть Бог для всех народов, любящих Его и доверяющих Ему.

Иисус оправдывает всех людей, верующих в Него. Но если мы так возвышаем веру, то опускаем ли мы нашу ответственность исполнять заповеди любви Его? Конечно, нет! Мы проповедуем о балансе веры и добрых дел.

Вера не отменяет заповеди Христа и Его повеления. Мы будем отвечать перед судом Божьим, если верим, но являемся одновременно грешниками. Давайте поразмышляем на тему о балансе веры и дел на примере Авраама.

Оправдался ли Авраам своим исполнением какого-то Закона? Конечно же нет, ведь Бог рукой пророка написал: «Поверил Авраам Богу, и зачлось ему как праведность». Приведу пример: нанятому работнику платят деньги, как наемнику. Ему не дают его зарплату по благодати и милости или как подарок. Его зарплата – это обязанность и долг работодателя. Но когда работник не заключает договор, а просто работает, поверив своему работодателю, то тогда уже он надеется на благодать и милость как на подарок от тех, на кого работает. Он трудится не по закону, но по вере. Так же и верующий, который надеется на спасение от ада, то надеется не из – за того, что он исполнял Закон, но просто из – за его доверия Божьим обещаниям о спасении по вере в Иисуса.

Только тогда его вера спасает его.

Царь Давид так же утверждает о благословении по вере, получаемом человеком, которого Бог считает праведным, независимо от его попыток исполнить Закон. Давид пишет в Псалме: «Блаженны те, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты. Благословен человек, чей грех Бог не зачтет ему». Видите! Беззакония просто прощены. Это как подарок от Бога, а не заработанное прощение.

Страница 31