Послания Апостолов Иисуса Христа. Свободное изложение на современном языке - стр. 33
Мы гордимся и хвалимся нашими страданиями за веру в Иисуса Христа, потому что мы знаем, что страдания вырабатывают стойкость и терпение, от терпения происходит опытность, а опытность вселяет надежду.
Надежда же не разочаровывает.
Любовь Божья излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. Еще когда мы были грешниками и немощными в вере, в запланированное Богом время, Христос умер за нас, отвернувшихся от Него.
Вряд ли кто из людей умрет даже за праведника, хотя, может быть, за кого – то доброго, и пойдет кто-либо на смерть, но Бог проявил к нам Свою великую любовь еще тогда, когда мы были еще грешниками.
И сейчас, когда мы оправданы Его Кровью, мы тем более надежно спасены Им от Божьего гнева. Если уж мы в прошлом, будучи Его врагами, примирились с Небесным Отцом через смерть Его Сына, то тем более, приняв Его праведность по вере в Него, и будучи им оправданы и примиренные с ним, мы будем спасены самой жизнью Иисуса Христа. Причем мы будем избавлены не только в будущем, но и прямо сейчас мы приняли это единство с Богом.
Через одного человека грех вошел в мир, а вместе с грехом вошла и смерть, и теперь грех смерть передается по наследству от родителей к детям как болезнь. До того, как появился Закон Моисея, люди тоже грешили, но без Закона это не ставилось им в вину, так как они даже не знали, что-то зло, которое они совершали, есть грех. Адам согрешил, а все его потомство рождались с виной за грех, которого даже не совершало. Вина передавалась по наследству.
Как через одного человека вошел в мир грех и смерть, так и через Одного Человека вошли в мир милость, спасение и благодать. Из – за преступления Адама многие множество людей умерло и все из – за одного человека, но также из – за Одного Человека, – Иисуса Христа, пришла удивительная благодать и спасла от смерти множество людей. Благодать Божья несравнимо сильнее греха, сделанного Адамом. Нет такого греха, который бы она не могла простить. Суд за преступление одного человека, повлек за собой осуждение многих, а дар благодати, пришедший так же из – за самопожертвования Одного Человека, принес оправдание многим от множества их преступлений, грехов, проклятий, болезней и беззаконий.
Если из – за преступления всего одного лишь человека власть взяла смерть, то тем более из – за Одного Человека, Иисуса Христа, – будут царствовать с Богом те, кто принимает щедрый дар его благодати, дающей оправдание.
Так же как преступление одного принесло осуждение всем людям, так и праведный поступок Одного избавляет от вины за преступления всех людей, кто верит в это и дает им свободу от смерти и вечную жизнь. Вместо воцарившегося греха, который вел все Человечество ко смерти, воцарилась благодать и праведность, ведущая к жизни вечной через Иисуса Христа, Господа нашего.
Закон же пришел, чтобы показать людям насколько их жизнь полна греха и не соответствует Божьим стандартам и насколько сильно они нуждаются в Божьей милости и благодати, чтобы спастись от ада. Чем больше греха, тем больше Бог высвобождает благодати. Но ведь нам не нужно еще больше грешить, чтобы увеличилась благодать? Правда ведь? Приняв дар благодати, мы уже не можем грешить как раньше. Мы ведь умерли для греха, чтобы ожить для жизни. Когда мы крестились водным погружением в Иисуса Христа, то умерли вместе с Ним. Все наши старые грехи погребены вместе со Христом, но мы, уже как рожденные свыше, вынырнув из воды во время крещения, – воскресли вместе с Ним как новые творения в Нем для новой благословенной жизни во Христе.