Послания Апостола Павла к римлянам. Близкое к тексту оригинала смысловое изложение посланий Нового Завета - стр. 6

Наказание за грех приходит только тогда, когда человек узнает, что нарушает Божий Закон. Чтобы люди имели представление, что такое грех, Бог дал Закон, ибо Закон приносит правило и если человек жил до закона не зная правило, то он думал, что живет свято, ведь там, где нет Закона, там никто не знает, что кто – то, что – то там нарушил. Но когда приходит Закон, то все понимают, что грешат, сравнивая свои дела с правилами Закона. Убери Закон, – и никто никогда не осознает, что он грешник и беззаконник. Если дается праведность, то прежде всего она дается по – вере в благодать и милость Божью, а не из – за попыток исполнить Закон.

Вот обещание Бога Аврааму: «Я поставил тебя отцом многих народов». Авраам поверил этим словам и поверил, что Бог может воскрешать мертвых и то, что Бог называет несуществующее как существующее. В то время Авраам никак не мог принять логикой, но принял верой, когда Авраам смотрел на множество звезд на небе, и Бог сказал ему: «таким же многочисленным будет потомство твое». Авраам в то время не имел детей и не мог уже производить детей из – за своей глубокой старости, а Сарра была тех же преклонных лет и к тому же с рождения была бесплодна. Но Авраам просто поверил, что Бог способен исполнить все, что Он ему тогда пообещал. Он поверил, что столько же будет у него потомства как звезд на небе. Авраам поверил словам Бога, несмотря на, что он был столетний старик, неспособный к зачатию, как и его жена Сарра имела неспособное зачать и выносить ребенка. Он был тверд в своей вере и не колебался в сомнениях, воздавая Богу славу за то, что пока еще не видел своими земными глазами. Он твердо держался уверенности, что у Бога достаточно силы исполнить то, что Он обещал. Вот почему такую сильную веру Бог признал за праведность. Слова Писания: «Бог признал за праведность» относятся не только к Аврааму, но и к нам.

Конец ознакомительного фрагмента.