Размер шрифта
-
+

Невеста проклятого волка - стр. 74

– Не стоит, я же не ребенок и не кумат, – бросил Данир равнодушно. – Мне не нужна мазь от боли, жрица.

– Как скажете, – рыжая улыбнулась уголками губ и сжала баночку в кулаке.

– А возьму, если позволите, – снова вмешалась Катя. – Пусть хранится у меня, вдруг пригодится?

– Конечно, айя Катерина, – рыжая отдала мазь Кате. – Айт Данир, мы хотим предложить вам зачерпнуть из нашего источника. Вы обещали не прикасаться к алтарю, но прошу, примите это как подношение. Вы обессилены, а если зачерпнёте, сможете воспользоваться порталом. Иначе на лошади будете добираться до храма ещё два часа, не меньше.

– Откуда вы всё знаете, пронырливые кошки? Про то, что мы собираемся в храм?..

– Вы верно заметили, айт, мы пронырливые, – рыжая не обиделась, скорее наоборот.

– Хорошо, – сказал Данир.

И с чем согласился? Зачерпнуть из источника?..

И рыжую это, кажется, удивило. Она кивнула и перевела взгляд на Катю:

– Айя, мне кажется, вы хотите что-то спросить? Если айт позволит.

– На это айе не нужно мое позволение, – уронил Данир.

– Всего лишь любопытство, – воспользовалась случаем Катя. – Я не называла имени. Откуда вы знаете, как меня зовут?

– Ничего удивительного. Весь Манш уже знает, что жена айта Данира – айя Катерина. Полагаю, и весь Веллекален тоже узнает скоро. У вас дивное имя, айя. Такое… необычное.

– Как зовут тебя, назовись, жрица, – сказал Данир. – Я тебя не помню, – и это не очень походило на просьбу.

– Я Арика из рода Туи. Мы видели друг друга не раз… в юности, айт Данир. Я много лет прожила на Севере, училась и служила в Звёздном храме в Золле. Потом семья позвала меня домой.

Данир в ответ кивнул, сказал почти равнодушно:

– Услышал тебя, Арика из рода Туи.

А Катя отметила – жрица тоже из рода Туи. Как «скалолазка» Гетальда. Но они совсем не похожи внешне. А вот Данир своим обращением подчеркнул её низкое положение. Кошек уважать не принято? Особенно если ты волк. Он словно пояснял Кате, как и ей следует себя вести. Но это было неловко.

– У вас тоже есть вторая ипостась? – спросила Катя невинно, – вы превращаетесь в кошку?

– Да, айя Катерина. Я оборачиваюсь. Часто. Хотя всегда по своей воле, конечно. На мне нет дамм. Иначе я не была бы тем, кто я есть, разумеется. Жрицам нельзя иметь даммы.

Они встретились взглядами. Эта кошка… нет, эта женщина, конечно, была рыжая, тёплая, как солнышко, умная и проницательная, хотелось протянуть к ней руки и тронуть рыжие завитки возле её щёк, хотелось греться под её взглядом. Такую не помнить? Странно. Данир в юности был слепой?

– Нет дамм – что это значит?

– Дамма – заклятье, которое так или иначе ограничивает, – сразу пояснила жрица. – Или к чему-то принуждает. Проклятье – тоже дамма. Дамма может быть и добровольной, тогда её, конечно, не считают проклятьем. Но суть та же, имея любую дамму, можно потерять положение и титул, не получить какую-то должность, расторгнуть помолвку, даже разбить договор – но это не всегда.

– Как интересно. Спасибо, – сказала Катя. – Не очень понятно, но я, наверное, потом разберусь.

– Это просто, айя, – глаза рыжей странно блеснули, – если айт Данир позволит привести пример. Его проклятье – это и есть недобровольная дамма. Он вынужден оборачиваться дважды в сутки, на рассвете и на закате. Он не может этого избежать, даже если на нём есть раны от магического оружия, которые, как известно, не залечиваются семейной волчьей магией и причиняют боль. Обычно волки, нанеся себе такую рану, половину луны избегают оборота, но айт Данир не имеет такой возможности. Из-за этой даммы почитаемый нами айт Гархар Саверин потерял право на корону Веллекалена. Потому что есть закон пятисотлетней давности: если на сыне проклятье, отец не может наследовать корону. При этом, как ни странно, сам айт Данир может сразиться за серебряный венец для себя – это закон не воспрещает, и такие случаи были, и не раз. В каждой стране есть свои странные законы, айя Катерина.

Страница 74