Книга седьмая. Любительство - стр. 85

Это обнадеживает. Хотя само по себе стремление женщин к доминанте в брачных играх выглядит благородным, только мало кто всерьёз сознает объём соответствующей ответственности за тех, кого «приручили». Инвертировать доминирование общество учит женщин с ранних лет, равно, как учит и мужчин претерпевать это женское доминирование.

В том кроется основа уходящей эпохи Креста Планирования, где без брака, как государственной гарантии интереса женщины, было невозможно само существование государства, а значит точки материального расцвета человечества. Нет женского доминирования – нет цивилизации, патриотизма, семьи и воскресных поездок в Ашан с полным багажником совершенно необходимых утюгов для волос и отпаривателей для одежды.

Болезненные встраивания людей в жизни других случаются повсеместно, каждый пустоватый внутри, не желающий и не умеющий отстраивать жизнь по-честному, выискивает точки интеграции в более твёрдую систему. Женщина без основы ищет мужчину покрепче, хотя бы с фасадом стабильности, если не с фундаментом. Это как бы очень женственно, и очень понятно.

В случае мужчин, социализация, процветание и встраивание в иерархию вытекает чаще всего из династии, от родителей или из служебной принадлежности через коллектив соучастников, через коррупционные, бюрократические, административные общности и институции, имеющие цель захвата и преуспевания выгодным образом.

Тут вопрос масштаба и готовности к риску на пути обогащения, потому большинство людей трудится легально в чужих системах без явных меркантильных амбиций, хотя и с алчными побуждениями. Они творят карьерные подлянки по случаю на мелком уровне, и не замечают за собой нюансов, чаще выбирая жертвенную позицию бедных, но честных ответственных винтиков.

Нередко указанные общности обильно снабжены теневыми особенностями участников, вроде зависти, алкоголизма, раздражения, вранья, оговоров, пакости, мелочности, сплетен, да и всего такого. Крайне сложно туда встроиться, получив корректную созидательную перспективу, раскрывающую дух, оздоровляющую тело, наслаивающую уникальные урожденные дары.

Там игра в чужие ворота по чужим правилам, а не нравится – не ешь, причем мало кто действительно осознает выгодоприобретателя. В чьи ворота ведется игра, к примеру, лесной охраны, открывающей или закрывающей глаза на «черную» вырубку, хитренькую добычу рыбы или икры на Камчатке. Хотя и все мы тут при деле, не только в РФ, другие страны, вроде той же Индии, откуда я вам сейчас телеграфирую нашпигованы своими особенностями свободы и чиновничьего творческого самовыражения.

К примеру, в игре «индийская полиция» большинство сотрудников разрешают претензии через взятки, если удалось поймать нарушителя на дороге. Единственное, что их интересует – это бумажка в 500 рупий (500 рублей примерно), хотя и через небольшой театр запугиваний беспощадной кармой. оружия и спецсредств у рядовых полицейских в лучшем случае бамбуковая палка, и накрахмаленная униформа с вычурным аксельбантом.

Нет уважения к служителям правопорядка, значит нет уважения друг к другу, к гуманистическим основам, вроде ценности человеческой жизни и здоровья. Все это здесь девальвировано, и тем индийский мир опасен. Он выворачивает реальность наизнанку. Жизнь так все устроила, дала им большое население, маленькую территорию, благоприятный расслабляющий климат, и как следствие низкую пассионарность, но и высокую степень доступного самовыражения в установленных границах.