Американский мультикультурализм. Интеллектуальная история и социально-политический контекст - стр. 46

. Студенческие и негритянские бунты, антивоенные митинги и первые рок-концерты являлись признаком нарастающего разлома в социальном пространстве американского общества, кризиса индустриальной модели стратификации и социализации, все более очевидной потребности в обновлении всей системы социально-ролевых отношений.

Косвенным признанием этих проблем стала программа «нового федерализма», предложенная президентом Ричардом Никсоном на рубеже 1960–1970-х гг. Помимо разнообразных политико-административных и экономических аспектов, эта стратегия опиралась на идею возврата к классическим социальным ценностям американского общества – праву каждого американца взять на себя ответственность за собственную судьбу, активной роли самоуправления и других институтов гражданского общества, единству нации в защите свободы и справедливости. Закреплялось представление о том, что социальная политика, направленная лишь на рост благосостояния граждан и защиту уязвимых групп населения, не способна консолидировать общество. Америке требовалось собственное «узнаваемое» лицо, яркие символы национальной идентичности, новая коммуникативная культура, способная преодолеть множественные границы диаспор и субкультур. Поиск ответа на эти вызовы начался в период «неоконсервативной революции» и остался лейтмотивом общественной жизни США вплоть до начала XXI в.

Конец ознакомительного фрагмента.