Станислав Эдуардович Ермаков

В этом отрывке из книги рассматривается славянская мифология, боги и их культы. Исследователи описывают споры и размышления о сущности слова "бог" в славянских верованиях, представляя различные точки зрения на эту тему - религиозные, научные и антропологические. Автор уделяет внимание культу бога Святовита, который был почитаем среди славян как бог богов. Король Вальдемар распорядился разрушить храм Святовита в попытке искоренить языческие верования. Также рассматривается изображение Збручского столпа, связанного с богом Святовитом. Далее в книге рассматриваются культы богов Рода, Плутона и Ныа. Род, сопоставленный с аполлоновским богом Атремидом, и Плутон/Ныа, как боги подземного мира, связанные с судом после смерти. Также упоминается образ черного бога, отца Святогора, и святого Касьяна, представляющего собой переосмысление чёрного бога из Навьего мира. Исследователи обращают внимание на противостояние Белого и Чёрного богов как архетипов, символизирующих свет и тьму, жизнь и смер...

Книга "Двоеверие на Руси" исследует влияние традиционных календарей, праздников и обрядов на культуру и мировоззрение древних славян. Она обращает внимание на роль мифологии и церковных праздников, а также на взаимосвязь христианской и языческой веры. В первой части текста рассматривается праздничная обрядность и исцелительное значение обычаев. Отмечается, что церковные праздники укоренены в древних обычаях и мифологии, несмотря на попытки церкви отрицать эту связь. Историки религий подчеркивают преемственность обрядов и праздников, отмечая схожесть с индоевропейскими верованиями. Далее авторы рассматривают понимание времени в древних культурах. В языческих представлениях время рассматривается как цикличное и различается на "старое" и "сие" время. В то время как христианская религия ориентирована на линейное понимание времени, в котором время имеет начало и конец. В третьей части книги обсуждается астрономическое и мифологическое значение зверей в культуре древних славян, сибирских ...

Книга, рассматривающая историческую и мифологическую значимость обычаев употребления алкогольных напитков в славянской и других европейских культурах, погружает читателя в глубины древних традиций, обрядов и социальных практик, связанных с алкоголем. Автор начинает с утверждения, что традиция питья имеет корни в глубокой древности, но её мифологическая и культурная значимость остаётся недостаточно исследованной. Это приводит к современным проблемам восприятия алкоголя, особенно в России, где пьянство часто рассматривается как национальная черта, порождая миф о «самой пьяной стране мира». В книге подчеркивается, что употребление алкогольных напитков в древние времена служило более высоким целям, связанным с ритуалами, чем современное понимание опьянения как нечто негативное. Общие черты в культуре разных индоевропейских народов, таких как славяне, германцы и греки, демонстрируют, что ритуальные употребления хмельных напитков были важной частью социальной жизни, связывая людей с миром д...

Книга, рассматривающая концепцию Мирового Дерева и сопутствующие мифологические идеи, погружает читателя в мир древних представлений и философии, которые помогают людям осознать свое место во Вселенной. Базируясь на идее, что миф — это не просто символ, а важнейший инструмент поиска идентичности и понимания взаимосвязей между человеком и окружающим миром, автор посвящает внимание тому, как мифология формирует представления о реальности и помогает интегрировать индивидуальный и коллективный опыт. Сначала обсуждаются древние мифы, которые выступают в роли ключевых механизмов, помогающих человеку осознать себя как часть более объемного сообщества. Эти мифы представляют собой инварианты, позволяющие установить связь между различными культурами и природным окружением. Хотя каждая культура имеет свои уникальные мифы и образы, есть общие мотивы и структуры, которые перекликаются между собой, создавая более полное понимание вселенского порядка. В частности, Мировое Древо и Мировая гора служат...