Возрождение церковной жизни в Сибири. По страницам дневников архимандрита Серафима (Александра Егоровича Брыксина), в схиме Иринея

Книга, о которой идет речь, представляет собой духовную автобиографию отца Серафима (Томина), монаха и духовного наставника, подробно рассказывающего о своих ранних годах, пути к вере и монашеской жизни. Центральная тема произведения — это история о поисках духовности, вере в Бога и искуплении через служение. Автор начинает с описания своего детства и юности, проведенных в различных регионах Сибири и южном Кузбассе в военные годы. События охватывают 1942-1943 годы, когда строилась линия железной дороги Кулунда - Малиновое озеро в связи с разработкой месторождений природной соды. В этом процессе активно участвовали заключенные Алтайлага, что добавляет мрачные и тяжелые оттенки к описываемым событиям. Воспоминания отца Серафима о поездках семьи на повозках по заснеженным просторам Сибири полны ностальгии. Он делится впечатлениями о своей первой поездке на поезде и переезде семьи в Кузбасс, где они осели на уединенной станции Кузедеево. Здесь автор упоминает об истории района, включая строительство Кузнецкого металлургического комбината и привлечение крестьян на угольные шахты. Описания живописной природы Кузбасса, местной речки и липовой рощи создают чувственную атмосферу и помогают читателю лучше понять окружение, в котором рос главный герой. Перемены в жизни отца Серафима, начиная с простого священника в Красноярске, отражают его личные переживания и внутренние конфликты. Он сталкивается с неверием родителей и различными трудностями, что побуждает его углубиться в духовные раздумья и поиски смысла жизни. Темы веры, упования на Бога и поиска духовного пути становятся центральными в его рассказах. Герой проходит службу в армии, где его веселый характер и дружелюбие помогают налаживать отношения в окружении. Однако, несмотря на радости служебной жизни, он начинает осознавать тягу к монашеству, стремясь уйти от соблазнов и трудностей мирской жизни. После службы на Курильских островах и работы на шахте, он принимает решение покинуть шахту и углубиться в церковную жизнь. В дальнейшем повествовании отец Серафим делится опытом своего духовного пути и выбора монашества. Он окружен новыми людьми, которые вдохновляют его на посещение церкви и углубление в веру. Также описывается создание Свято-Андреевского мужского монастыря в Саракташском районе, к которому его привела болезнь, ставшая для него предвестником этой важной вехи в жизни. Как благочинный русского монастыря на Афоне, он возвращается в Россию и активно участвует в восстановлении заброшенных монастырей и церквей. Его работа получает признание духовных лидеров и укрепляет связи между православной церковью в России и ее святыми местами. Книга является не только рассказом о личной жизни отца Серафима, но и важным вкладом в духовное наследие России. Он подчеркивает значимость веры и служения, вдохновляя читателей на собственный поиск смысла жизни и духовного развития.