Аннотация
Книга, о которой идет речь, затрагивает судьбы малых народностей Севера, особенно юкагиров, и отражает их трагическую историю, связанную с приходом русских колонизаторов. В начале повествования автор описывает, как юкагиры, когда-то занимавшие обширные территории на северо-востоке Евразии, оказались на грани исчезновения. После вторжения русских казаков, попов и торговцев, их образ жизни был разрушен, и численность населения резко сократилась. Эта ситуация является типичной для малых народностей, которые пострадали от завоеваний и колониальной политики.
Автор проводит параллели между русскими завоевателями и испанскими конкистадорами, подчеркивая, что обе группы действовали беспощадно, стремясь к полному подчинению местного населения. В советскую эпоху, однако, произошли изменения – началось культурное и политическое возрождение северных народов, в том числе юкагиров. Это было достигнуто благодаря активной работе Института народов Севера и поддержке советского правительства, что вселяло надежду на будущее и восстановление этих малых народностей.
Одним из наиболее ужасных эпизодов в книге является описание голода, охватившего племя одунов, которое привело их к страшным действиям, включая каннибализм. Племя, лишенное пищи на протяжении десяти дней, становится жертвой неизбежного отчаяния. В этой ситуации старуха Курынь, ставшая лидером, принуждает своих соплеменников есть человеческое мясо. Молодой мальчик по имени Кендык, сумевший спастись через беженство, становится символом сопротивления и трагической судьбы, когда его в конечном итоге ловят русские и отправляют в ссылку, где он умирает, оставляя после себя память о ужасах, которые случились в племени.
Первая часть книги также касается изменений в управлении среди народов, таких как якуты. После прихода русских советчиков в улус, местные жители выбирают своих представителей для нового совета, который должен представлять интересы всех слоев общества. Высокопрофильные коррумпированные лица были убраны с постов, и новый совет включал пастухов, иждивенцев и стариков, что должно было способствовать более справедливому распределению ресурсов и решению насущных проблем, таких как нехватка еды и одежды.
Далее описывается насилие и жестокость, с которыми сталкиваются коренные жители. Нападение на усадьбу Спиридона приводит к захвату его работников, которые подвергаются пыткам и унижениям. Персонаж Кирьяк, проигнорировав страдания пленников, погружается в алкогольное опьянение, демонстрируя полное равнодушие к происходяще
му.
История развивается на фоне гражданской войны, охватившей якутскую округу. Партизаны, в том числе их лидер Бай-бал Пельпебель, совершают набеги на богатые заимки, отбирая скот и ценности у зажиточных людей. В этой борьбе принимают участие и женщины, в частности девушка, известная как "мужик-баба", что подчеркивает разнообразие участников и их стремление защитить бедных и обездоленных.
Таким образом, книга охватывает широкий спектр тем: от угнетения и насилия, которое подверглись малые народы, до надежды на восстановление и создание справедливых социальных структур в советскую эпоху. Она оставляет читателя с осознанием сложности и болезненности истории коренных народов Севера, а также с надеждой на их будущее.
