Аннотация
Книга, из которой взято данное краткое содержание, посвящена изучению времени и календарных традиций во Вьетнаме. Основное внимание уделяется уникальной системе лунно-солнечного календаря, который, по мнению вьетнамцев, был изобретен именно ими. Этот календарь используется для определения значимых дат и мероприятий в повседневной жизни, тогда как в официальных делах широко применяется солнечный григорианский календарь. Эта двойственность в использовании разных календарных систем приводит к путанице, особенно когда дело касается ведения бизнеса в различных регионах страны.
Важным аспектом вьетнамского восприятия времени является концепция циклического времени. В отличие от линейного понимания, где время течет от прошлого к будущему, вьетнамцы воспринимают его как бесконечный круг, где один цикл сменяет другой. Это представление о времени отображает философское убеждение о важности каждого его этапа и влияет на поведение и отношения в вьетнамском обществе.
Книга также подробно объясняет систему небесных стволов и земных ветвей, которая составляет основу традиционного вьетнамского исчисления времени. Система включает десять небесных стволов и двенадцать земных ветвей, создавая шестидесятиричный цикл из 60 комбинаций. Каждый элемент этого цикла взаимосвязан с определенными животными зодиака и временами года, что подчеркивает структуру восточного времени. Интересным моментом является то, что в вьетнамском зодиаке вместо кролика присутствует кот, что отражает уникальные культурные особенности.
Кроме долгосрочных циклов, в книге рассматривается и суточный цикл, который делится на 12 двухчасовых участков. Каждый из этих временных отрезков соответствует одному из животных восточного зодиака и характеризуется определенными активностями. Это деление также подчеркивает наблюдения за поведением животных, которые ассоциируются с каждой ветвью, добавляя практическую составляющую в структуры временных отрезков.
Книга не обходит стороной традиционные ритуалы, связанные с праздником Тет, целью которого является отмечание arrivall нового года. Ритуал, в котором в пруд выпускаются рыбы, проходит 23 числа последнего месяца лунного календаря и символизирует отправку духа Домашнего очага на небеса. Карп, как центральный элемент этого ритуала, занимает важное место в вьетнамской культуре и искусстве. Тем не менее, современные практики, такие как использование целлофановых пакетов вместо традиционных тазиков, вызвали экологические проблемы, поскольку многие рыбы не выживают после церемонии.
Еще одной значительной традицией, обсуждаемой в книге, является возвращение вьетнамцев на родину во время праздника Тет. Эта практика требует больших усилий и расходов, особенно в условиях обострения транспортной ситуации в стране. Несмотря на растущие сложности, вьетнамцы продолжают стремиться встретить Новый год на родине, что подчеркивает крепкие семейные связи и уважение к традициям.
Таким образом, книга представляет собой глубокое исследование вьетнамского понимания времени, его культурных традиций и ритуалов, связывающих прошлое, настоящее и будущее. Это позволяет читателям понять, как уникальные исторические и философские аспекты формируют жизненный уклад и повседневную практику вьетнамцев.
