Аннотация
Книга, о которой идет речь, представляет собой глубокий анализ украинской идентичности, её исторического формирования и политических манипуляций, которые этому способствовали. Автор сосредотачивается на поиске истины о том, что значит быть украинцем, и как различные исторические и социальные факторы влияли на формирование украинской нации и её языка.
Главной темой книги является конфликт между личной свободой и общественными стереотипами. Автор описывает, как украинское общество требует от своих членов принятия определенных норм и ценностей, что зачастую заставляет людей игнорировать правду о своем прошлом. В этой борьбе за истину автор фокусируется не на людях, а на истоках стереотипов и догм, приводящих к конфликтам и ненависти.
Одной из значительных тем, затрагиваемых в книге, является процесс формирования украинской идентичности, особенно в таких регионах, как Галиция и Буковина. Автор утверждает, что под влиянием польской пропаганды и репрессий со стороны австрийского режима, многие «украинцы» начали поддерживать интересы Австро-Венгрии, что отразилось на их отношении к русскому населению, которое подвергалось жестоким преследованиям и даже геноциду. В частности, ои упоминает первые концентрационные лагеря смерти, созданные в Австро-Венгрии для уничтожения русских жителей. Украинцы, по мнению автора, не только были жертвами, но и активно участвовали в этих преследованиях, что ставит под сомнение их роль как «борцов за свободу».
Также в книге поднимается вопрос о создании украинского языка. Автор подвергает сомнению традиционные исторические теории, согласно которым украинский язык был сформирован в VI веке. Вместо этого он заявляет, что литературный украинский язык начал активно развиваться лишь в XIX веке и использует примеры из укоренившихся учебников истории, показывая, как исторические события неправильно интерпретируются и связываются с национальным сознанием украинцев. Он делает акцент на различии между малорусским наречием и современным украинским языком, подчеркивая, что первые украинские писатели использовали именно малорусский язык.
Критически рассматривается также публикация указов царского правительства против малорусского наречия и литературы, относящаяся к 1876 году. Согласно автору, эти меры были неэффективными и часто не исполнялись.
Тарас Шевченко, величайший украинский поэт, рассматривается как центральная фигура украинского национализма. Автор указывает, что поэзия Шевченко была направлена на поддержку националистических идей и агрессии по отношению к другим народам. Таким образом, его популярность среди украинцев часто привязана больше к его политическим взглядам, чем к литературному таланту.
В завершающих частях книги обсуждается идея создания литературного украинского языка как попытки отделить малороссов от великороссов и укрепить уникальность украинской культуры. Польская шляхта проявляла опасения по поводу степени схожести между малорусским и русским языками, что только подчеркивает важность преднамеренной работы украинофилов по созданию отличного языка.
Книга представляет собой мощный манифест о важности понимания исторических реалий и психологии формирования национальной идентичности, предостерегая от принятия идеальных, но искаженных представлений о прошлом. Автор призывает читать между строк и находить истину, даже когда она противоречит общественным установкам и ожиданиям.
