Аннотация
Книга рассказывает о приключениях Дмитрия Соловьева, главного героя, который оказывается в загадочном мире, напоминающем доисторическую эру, где сосуществуют мамонты и другие древние существа. Дмитрий живет в новом поселке "Новый", расположенном на берегу реки, и занимается сельским хозяйством, что становится важной частью его жизни в этой новой реальности. Летний день, проведенный на холме, дает ему возможность оценить красоту окружающей природы, но также ставит перед ним серьезные задачи.
Чтобы расплатиться с помощниками и подготовить запасы на зиму, Дмитрию предстоит охота на мамонтов — гигантских животных, символизирующих силу и опасность этого мира. Эта охота становится не просто физическим испытанием, но и важным ритуалом в жизни племени, которое он пытается построить вместе с другими поселенцами.
На фоне его сельскохозяйственной деятельности разворачивается сюжет о религиозных верованиях племени, в частности, о шамане Вейне, который служит связующим звеном между людьми и великим духом. Его откровения, связанные с кровью предков, подчеркивают важность сохранения племени и его традиций. Дмитрий и его спутница, попавшие в этот новый мир, обнаруживают, что здесь время течет иначе, а законы природы не так предсказуемы, как в их родном мире. Это создает дополнительные трудности в их стремлении выстроить жизнь, наполненную привычными для них ценностями.
Дмитрий не только охотник, но и заядлый технарь: он начинает исследовать местные ресурсы, включая глину для изготовления посуды и кирпичей, и замышляет налаживание металлургического производства. С этим связана организация работы среди поселенцев, где он использует военные методы командования для повышения эффективности. Он также назначает мальчиков на производство угля, необходимого для плавки металла, и начинает строительство плавильного горна.
В ходе своего становления как хозяин жизни на новом месте, Дмитрий добивается первых успехов, поймав кролика для разведения. Эта радость вскоре перемежается с осознанием необходимости создания клеток для животных и иных усилий по поддержанию жизни в поселении. Он остается озабоченным нехваткой рабочей силы и решением множества задач, что приводит к постоянному ощущению спешки и нехватки времени.
Тем временем обстановка в племени накаляется. Вейн, противостоящий остальным шаманам, предостерегает от кочевья — это решение ведет к расколу в коллективе. Одни группы хотят оставаться на месте, другие жаждут перемен и странствий. Дмитрий пытается найти компромисс, предлагая идею отправить только охотников в кочевье, но Вейн находит это решение бесполезным и грозным, предсказывая возможные кровопролития.
Другие шаманы, такие как Такунка, начинают сомневаться в мудрости Вейна и прислушиваются к знамениям духов. Такунка устанавливает контакт с духами предков в поисках ответа, который даст возможность народу Сауни продолжить дальнейшую жизнь. Его откровение подтверждает необходимость перемен, и это ставит под вопрос власть Вейна. Шаманы решают отправиться в кочевье, собираясь вместе, чтобы поддержать друг друга и учить народ важности взаимопомощи, убежденные, что удача и благополучие в кочевье подтвердят их правоту.
В конечном счете, конфликт взглядов, традиций и выборы, которые стоят перед Дмитрием и племенем, становятся основным двигателем сюжета, пронизанного темами власти, традиций, выживания и противостояния на пути к выстраиванию новой жизни. На протяжении всей книги читатель видит, как постепенно разворачивается вся сложность этого процесса — от охоты и эксплуатации окружающей среды до внутренней борьбы за то, каким должен быть новый порядок и как сохранить идентичность племени.
