Аннотация
Книга исследует кризис европейской цивилизации в XX веке, связывая его с историческими параллелями, такими как падение Римской империи. В ней поднимается вопрос, как социальные революции и изменения во взглядах на мир на протяжении последних пяти столетий привели к уничтожению прежних представлений о жизни и культуре. Автор указывает на тот факт, что цивилизации развиваются нелинейно, что подразумевает наличие множества путей и решений в их историческом развитии. Проникновение технологий в общество позволяет ему становиться более независимым, но одновременно увеличивает его подверженность внутренним конфликтам и колебаниям.
Одной из ключевых тем книги является несовместимость мировоззрений и религий в Европе. Протестантская реформация стала катализатором раскола в западном христианстве, что в свою очередь открыло путь к идеям десакрализации, которые развивались в ходе Нового времени. Автор подчеркивает, что цивилизации находятся на грани гибели, когда духовное развитие низших слоев общества оказывается более активным и динамичным, чем устоявшиеся моральные и нравственные ориентиры, заданные элитой. Это несоответствие и конфликт между прогрессивными ценностями и моральными принципами ведет к кризису культуры и духовности.
Другая важная проблема, отмеченная в книге, заключается в утрате моральных критериев в обществе, что стало следствием потребительского отношения к религии и духовным ценностям. Критика свободы воли и утилитарного подхода к жизни ставит под сомнение возможность человека стать хозяином своей судьбы. Это вызывает разочарование в ценностях, которые прежде служили основой морального измерения человеческих действий. Метафизика, традиционно имеющая значительное влияние, оказывается под давлением разочарования в утилитаристских идеях, что ведет к краху религии как фундамента морали.
Книга также включает размышления о методологии науки и историографии, рассматривая, как различные научные подходы и философские взгляды повлияли на понимание истории. В ней уделяется особое внимание критике исторического познания, отмечая субъективность восприятия и зависимость от предрассудков и идеологических настроений, которые могут искажать хронику событий. Обсуждается системно-цивилизационный подход, который показывает важность взаимосвязей и закономерностей в развитии общества и государства.
В контексте актуальных тенденций, книга критикует антисоветские мифы, распространенные как у академиков вроде А.Н. Яковлева, так и среди современных пропагандистов в России, которые манипулируют историческими фактами, чтобы поддерживать определенные идеологии. Мифы о "германских деньгах Ленина" и "секретных протоколах" используются без должных документальных подтверждений. Такие подходы ведут к сознательному искажению исторической правды, что создает новые мифотворческие нарративы, искажая общественное восприятие истории и формируя ошибочное представление о прошлом.
В итоге, книга предлагает читателю глубокое осмысление кризисных явлений в европейской цивилизации, их моральных, социальных и исторических аспектов, призывая к критическому восприятию информации и необходимости сохранять связь с истинной историей при понимании культурных и исторических изменений.
