Аннотация
Книга, о которой идет речь, погружает читателя в мрачные страницы истории, подчеркивая трагедию человеческих жертвоприношений и религиозных войн, проходящих в средневековой Европе, а также исследуя нарастающие страхи и безысходность в Ленинграде в разные исторические эпохи.
Повествование начинается с легенды о шведском рыцаре Торгильсе Кнутссоне в XIII веке, который, отправляясь в походы против язычников на Ижорской земле, воспринимает уничтожение местных капищ как необходимую меру для защиты своей родины от возможных нападений Новгорода. В его глазах разрушение святых мест становится не просто актом войны, а священной миссией. Со своими воинами он с яростью уничтожает языческие верования, что приводит к бесчисленным актам насилия против беззащитных местных жителей. Гнев древних сил, пробужденный этими действиями, выражается в проклятии, направленном на захватчиков.
На месте разрушенного капища Кнутссон сталкивается со слепым стариком, который, как предписано легендой, был хранителем этих земель и олицетворял духи давних традиций. Смерть старца, убитого одним из солдат, усугубляет судьбу враждебных действий, поставив на них новое проклятие. В поисках избавления от этого зла, Кнутссон решает принести жертву – шесть шведских девушек, что еще более подчеркивает цикличность насилия, связанного с тёмными сторонами религиозного фанатизма.
С переходом к более современным временам, книга переносит читателя на Набережную Обводного канала в Санкт-Петербурге, местность, обремененную духами и легендами о насилии и страданиях. Строительство канала в 1760-х годах было ознаменовано множеством трагических событий: рабочие гибли от алкоголизма, а атмосфера страха и отчаяния обострилась в послевоенные годы. В условиях голода и распада общечеловеческих норм появляется Филипп Тюрин, персонаж, который начинает охоту на своих жертв. Его действия становятся отражением ужасающего состояния общества, где выживание требует нечеловеческих поступков, а жажда власти и вследствие этого насилия приводит к большему количеству жертв.
Затем повествование нередко вращается вокруг сложной судьбы молодой девушки Светланы, оказавшейся на Набережной Обводного канала в 1967 году. Её ночь, наполненная ужасом, когда за ней начинает следовать неизвестный агрессор, становится символом уязвимости женщин в обществе, отягощенном страхом. Пытаясь защитить себя и споткнувшись в трагической ситуации, Света встречает свою судьбу, становясь жертвой насилия. Этот момент рискованного выбора не только демонстрирует реальность насилия, с которым сталкиваются женщины, но и важность поддержки после подобных травм.
Однако повествование снова меняется, когда внимание читателя переносится на расследование убийства юной девушки Фаины Анчак, вызвавшее общественный резонанс. Милиция спешит найти преступника, и под подозрение попадает 26-летний Виктор Данилов, сын влиятельного чиновника. Процесс расследования ставит в центре внимания множество моральных вопросов о правосудии, предвзятости и классовом неравенстве. Данилов, несмотря на отсутствие весомых улик, становится жертвой общественного давления и предвзятости системы, в которой невинные жертвы, такие как Валентина Стенникова, оказываются еще более уязвимыми.
Всё это создает напряжённую атмосферу, подчеркивающую, как преступления и страховое насилие могут формировать общество, делая его жестоким. Судебный процесс и споры о виновности ставят под сомнение справедливость системы, где личные трагедии становятся жертвами классовых предрассудков, а порой, как и в случае Светы, даже самих жертв насилия. Таким образом, книга обращается к темным страницам человеческой истории и ставит вопросы о действительности насилия, власти, моральной ответственности и непрекращающемся цикле страха и человеческих жертвоприношений.
