Аннотация
Книга, о которой идет речь, представляет собой глубокое и критическое исследование процессов, ведущих к формированию неофеодального порядка в современном обществе. Автор начинает с того, что в конце октября 2020 года ему была предложена идея написать книгу, в которой он смог бы более детально рассмотреть тему неофеодализма. Он замечает, что в своих предыдущих работах лишь касался этой проблемы, однако теперь он настоятельно хочет рассмотреть, как властные элиты все более активно стремятся к установлению нового феодального порядка, что, в свою очередь, усиливает экономические и социальные кризисы.
Ключевой акцент автор делает на неспособности правящих элит справляться с актуальными вызовами, вместо создания новых ценностей они, по его мнению, лишь продолжают процесс захвата и дележа того, что уже создано другими. Он представляет собой прогноз, что в условиях нового феодализма появятся "новые крепостные", которые будут служить новой аристократии или неофеодалам. В этом контексте автор обращает внимание на необходимость для читателей задуматься о том, на чьей же стороне они окажутся в будущем.
Автор исследует исторический контекст, объясняя, как смена феодализма капитализмом, а затем переход к империализму не осуществились так, как предсказано Marx и Lenin. В действительности, современный капитализм испытывает серьезные плато на фоне транснациональной финансовой олигархии, что ведет к деградации первоначальных капиталистических идей. Это приводит к разрушению национальных империй и образованию множества малых государств, не имеющих достаточных ресурсов для противостояния глобальному финансовому контролю.
Книга рассматривает традиционное крепостное право в России, иллюстрируя, как помещики владели землею и крестьянами, подчеркивая зависимость последних от них. Отмена крепостного права в 1861 году при Александре II была обусловлена потребностями развивающегося капитализма, который нуждался в свободной рабочей силе. В результате капитализма произошли значительные изменения в социальной структуре, что в свою очередь привело к обогащению верхушки аристократии за счет транснациональной олигархии.
Далее автор исследует концепцию "Великой перезагрузки" или "Великого обнуления", которая активно продвигается мировыми державами и транснациональными организациями. Эта инициатива нацелена на демонтаж существующей капиталистической системы ради централизации власти и контроля над жизнью людей. Ключевыми аспектами этой концепции являются автоматизация рабочих мест, сокращение потребления энергии и гражданских свобод, а также использование технологий Четвертой промышленной революции для полной интеграции человека и машины.
Клаус Шваб, основатель Всемирного экономического форума, занимает видное место в этом контексте, продвигая идеи трансгуманизма и использование имплантированных микрочипов для контроля над поведением человека. Он выступает за создание социального порядка, который бы сосредоточился на технократическом управлении, где физическая, цифровая и биологическая идентичности объединяются. Критики Шваба утверждают, что он стремится реализовать неофеодализм через авторитарные методы, что вызывает серьезные опасения по поводу глобального управления и потери демократических принципов.
Таким образом, книга поднимает важные вопросы о современном социальном устройстве, роли правящих элит и будущем человечества в условиях стремительного технологического прогресса и нарастания глобальных вызовов. Автор призывает читателей задуматься о последствиях этих процессов и о том, как они могут повлиять на жизнь будущих поколений.
