Аннотация
Книга, основанная на отрывках, представляет собой глубокое исследование различных аспектов российской культуры и киноиндустрии, а также исследует более широкие социальные и исторические темы.
В первой части автор сосредоточивается на режиссере Алексее Юрьевиче Германе и его амбициозном проекте — фильме «История арканарской резни», который он снимает более десяти лет. Процесс создания фильма описан как крайне трудный и запутанный: Герман представлен как перфекционист и тиран, который, несмотря на свою репутацию, упорно утверждает, что работа ведется быстро. Тем не менее, длительность работы над фильмом вызывает вопросы о том, является ли этот процесс отражением его творческого гения или же знаком творческого распада. Автор задается вопросом, является ли десять лет работы над фильмом исключительным случаем или же свидетельством более глубоких проблем в индустрии.
Эта часть книги также упоминает попытки Германа экранизировать повесть Стругацких «Трудно быть богом» в 1968 и 1989 годах. Однако обстоятельства, такие как цензура и предложения, заставили его отказаться от идеи, впоследствии фильм был экранизирован другим режиссером, но оказался неудачным. Это подчеркивает конфликт между искусством и коммерцией, а также отражает сложные отношения между режиссерами и их проектами.
Далее, автор переходит к истории продюсера Александра Роднянского, который работает над фильмом «Сталинград», посвященным Великой Отечественной войне. Он стремится создать фильм, который передаст эмоциональный опыт, но не будет носить пропагандистский характер. Роднянский и его команда прилагают огромные усилия, чтобы сделать фильм доступным и понятным для широкой аудитории, используя новейшие технологии и множество статистов в съемках. Это подчеркивает важность кино как инструмента для передачи чувств и опыта, а также надежду Роднянского на то, что фильм станет не только успешным, но и позитивно повлияет на восприятие российской истории и культуры.
Переходя к более трагическим событиям, автор описывает катастрофу самолета Як-42Д, унесшую жизни многих членов хоккейной команды «Локомотив». Хронология трагедии и её последствия становятся основой для размышлений о реакции общества и власти на произошедшее. В книге выделяется недовольство и недоверие людей к официальным версиям событий, а также акцент на коррупции и неправильном управлении. Кандидат в мэры города поднимает важные вопросы безопасности и необходимости прозрачных расследований, что подчеркивает общественные страхи и недовольство после катастрофы.
В заключительной части книги автор рассматривает проблему разобщенности российского общества и отсутствие единой мифологии. Особое внимание уделяется событиям 1991 года, включая августовский переворот, которые остались недостаточно осмысленными для современного поколения. Происходящие в стране процессы требуют глубокой рефлексии и анализа, чтобы ученые и художники могли создать осмысленный исторический нарратив, помогающий обществу справиться с наследием советского прошлого и понять свою идентичность.
Таким образом, книга представляет собой многоаспектное обсуждение российского кино, исторической памяти и социального сознания, подчеркивая значимость искусства как инструмента для осмысления и передачи человеческого опыта. Автор исследует не только внутренние конфликты в киноиндустрии, но и более широкий контекст, в котором функционирует общество, его культурные и исторические слепые зоны.
