Аннотация
Книга, которую мы рассматриваем, погружает читателя в мрачный и сложный мир науки и ее взаимодействия с тоталитарными идеологиями, а также конфликтами, возникающими на пересечении науки, политики и культуры. В центре внимания находятся особенности научной коммуникации в условиях идеологического давления и цензуры, которые вынуждают ученых изобретать новые способы выражения своих мыслей, скрывая их от властей.
Одной из ключевых тем книги является использование так называемого "Эзопова языка" — специального кодированного языка, который позволяет ученым обмениваться идеями и критикой, оставаясь при этом незамеченными идеологическими хранителями. Автор описывает различные приёмы, используемые для манипуляции информацией: "фигура умолчания", "выплата дани", "неожиданные пробелы" и "лукавый талмудизм". Эти приемы помогают делать критику более тонкой и непрямой, что необходимо в условиях, где открытая дискуссия недопустима. Выглядит это как методически продуманное искусство чтения между строк, доступное лишь посвящённым. Автор выражает свои опасения по поводу того, что современные читатели могут не понимать настоящего контекста и нюансов, которые были неотъемлемой частью научной литературы в прошлом.
Книга также включает личные воспоминания автора о его собственном опыте цензуры в области археологии. Он делится примерами, когда ему было запрещено использовать определённые термины, такие как "марксизм-ленинизм". Deze ограничения заставляли автора и его коллег находить альтернативные способы выражения своих исследований и идеологической позиции, свойства, которые критически важны для сохранения научной подлинности и честности даже в условиях репрессий.
В книге приводятся две параллельные истории, происходящие в культурной среде Петербурга. Первая история касается программы "Фасады Петербурга", где обсуждаются проблемы финансирования ремонта Новомихайловского дворца и инцидент с исчезновением важной книги из библиотеки. Эти события иллюстрируют, как бюрократия и недостаток ресурсов могут повлиять на сохранение культурного наследия.
Во второй истории поднимается конфликт вокруг планов по строительству газоскреба в центре города. Археологи находят остатки шведской крепости XIII века, что вызывает общественное недовольство и протесты защитников исторического наследия. Несмотря на это, строительство продолжается, и исторические артефакты разрушаются. Эта ситуация подчеркивает, как интересы строительства могут сокрушать культурные ценности и изменять лицо города, в результате чего будущее его исторического наследия оказывается под угрозой.
Книга также затрагивает текущие проблемы российской науки, включая реформу Академии наук и влияние различных политических сил на научное сообщество. Автор подчеркивает необходимость понимания судьбы науки в контексте политики, особенно с учетом желаний вернуть сталинские научные практики. Предлагаются идеи по улучшению ситуации: от повышения финансирования до поддержки бизнеса в научных инициативах.
В завершение, автор акцентирует внимание на необходимости создания привлекательной и конкурентоспособной научной среды для повышения престижа профессии ученого и улучшения рабовладельцев научных учреждений. Книга является важным вкладом в осмысление взаимоотношений науки и власти, побуждая читателя задуматься о будущем исследовательской среды и охране интеллектуального наследия перед лицом современных вызовов.
