Аннотация
Книга, из которой взят отрывок, сконцентрирована на трудностях перевода философских текстов, особенно когда это касается работ Мартина Хайдеггера. Автор подробно освещает специфику и сложности перевода таких текстов, выделяя основные черты философии Хайдеггера, например, его подход к метафизике. В тексте также рассматриваются основные моменты лекций Хайдеггера по Ницше, в которых он обсуждает учение о вечном возвращении, его связь со временем и сущностью бытия.
Отрывок вкладывает усилия в исследование подхода Хайдеггера к учению Ницше, с фокусом на понимание глубины и загадочности этого учения, а не на его осуждение или объяснение. Описывается важность и сложность данного учения, ключевые моменты лекций, прочитанных между 1936 и 1940 годами, и подчеркивается глубокий взгляд философа. В заключение отрывка рассматривается внимание Хайдеггера к идее вечного возвращения, его взаимосвязь с прошлым, настоящим и будущим, а также его влияние на философское мышление.
Текст представляет собой анализ работы Хайдеггера, его метод к переводу философских текстов, а также обзор основных аспектов его лекций по Ницше. В тексте уточняются детали и особенности философских концепций, а также их сложности в процессе перевода на другие языки. Сфокусированные обсуждения касаются времени, бытия, метафизики и учения о вечном возвращении в контексте философии Хайдеггера и Ницше.
Изложенный отрывок обращает особое внимание на экзистенциальный страх, которым отличается от обычного страха тем, что он приносит ощущение беспокойства и неопределенности без конкретной угрозы. Этот вид страха ведет к ощущению ничто, когда все начинает лишать ума и становится чужим. Люди испытывают невозможность определить, чего именно они боятся, и ощущают отчужденность от сущего в общем, вызывая гнетущее чувство. Экзистенциальный страх лишает нас слов и заставляет осознавать ничто, что подлежит сомнению, когда страх ослабевает.
Далее отрывок анализирует понятие ничто в контексте экзистенциального страха. Ничто не является объектом познания или сущим, но раскрывается через страх и является неотъемлемой частью бытия. Экзистенциальный страх представляет собой инициируемое изменение человека в его здесь-бытие, порождающее ощущение потери смысла сущего.
Сущее в целом поблекшает в экзистенциальном страхе, но не исчезает, открывая место для ничто. Превращение в ничтожное не означает уничтожения или отрицания сущего, а указывает на ранее скрытую странныесть сущего. Отрицание и другие виды превращения в ничто, осуществляемые ничто, представляют собой выражение экзистенциального страха и сверхъестественности здесь-бытия.
Экзистенциальный страх, хотя может возникнуть в любой момент, редко приходит на передний план, но скрывается в основе человеческого бытия. Удержание в ничто и ощущение его присутствия означает трансцендирование сущего как такового. Понятие ничто указывает на метафизику, выходящую за пределы сущего и открывающую новые глубины человеческого понимания.
