Как Николай II погубил империю?

Книга Александра Колпакиди исследует историю и идеологию русского монархизма, акцентируя внимание на его влиянии на события XX века, особенно на Гражданскую войну и Вторую мировую войну. Автор начинает с примера стихотворения Б.А. Садовского, созданного в 1941 году, где выражается надежда на восстановление монархии и возвращение к "царю-батюшке". Это стихотворение служит отправной точкой для обсуждения того, как идеи монархизма сохранялись и развивались среди русских эмигрантов и в самой России. Колпакиди подробно рассматривает активность монархистов в Гражданской войне, где они играли значительную роль в белогвардейских формированиях. Среди этих монархистов были не только военные, но и представители интеллигенции, которые стремились сохранить свое влияние в политической жизни страны. Несмотря на отсутствие поддержки и провал на выборах, эти группы продолжали действовать, создавая организации, такие как "Братство русской правды", для противодействия советскому режиму. Далее внимание книги перемещается к событиям Второй мировой войны, когда многие монархисты заключили союз с нацистской Германией, надеясь на восстановление монархии под ее покровительством. Русская православная церковь, в частности, поддерживала эту идею, призывая к борьбе против коммунистической власти. Колпакиди подчеркивает, что действия монархистов служили больше их интересам, чем благу России и ее народа. В книге подробно обсуждаются противоречивые отношения религии и политики во время серьезных исторических катастроф. Во время Великой Отечественной войны многие русские эмигранты, увидев в победе Германии шанс на восстановление монархии, поддерживали германские войска, воспринимая их как исполнителей божьей воли. Это воодушевление проявлялось в публицистике и пропаганде, созданной эмигрантскими группами, которые искренне верили в возможность восстановления "Святой Руси" под руководством Гитлера. Однако такие настроения вскоре обернулись противоречиями и жестокостью, когда белогвардейцы и определенные священнослужители начали сотрудничать с нацистами, выдавая информацию о сопротивлявшихся советских патриотах. Колпакиди упоминает "Псковскую миссию", чьи действия противоречили интересам русских патриотов и служили только для поддержки оккупационных властей. Это подчеркивает, как религия и национальные чувства были использованы в политических маневрах, приведя к этическим дилеммам. Раздел, посвященный Ивану Ильину, актуален: он стал авторитетной фигурой в антикоммунистическом движении в Германии, где выступал за идеологию национал-социализма, считая ее подходящей реакцией на большевизм. Его деятельность показывает, как он адаптировал фашистские идеи к российскому контексту, обосновывая их как необходимую реакцию на левый тоталитаризм. Критический анализ фашизма и революционных мифов завершается оценкой экономических реалий дореволюционной России и благосостояния крестьян. Автор оспаривает представления о том, что Россия развивалась экономически благодаря сельскому хозяйству, подчеркивая, что большинство крестьян жили в бедности, не имея возможности обеспечить себя. Критический взгляд на валовой внутренний продукт (ВВП) России до революции также отмечает проблемы с интерпретацией этих данных. В конечном счете, книга Колпакиди представляет собой глубокое исследование, связывающее идеологию русского монархизма с историческими событиями XX века. Она показывает, как различные исторические, социальные и экономические факторы влияли на достижения и неудачи этой идеологии, открывая перед читателем сложную картину русского исторического контекста и судьбы его народа.