
Аннотация
Книга, рассматривающая множество сложных вопросов, затрагивает различные аспекты советской истории, включая беспосадочные полеты в начале 20 века, личность Иосифа Сталина и отношение большевиков к русской истории и культуре.
Первой важной темой, проанализированной в книге, являются беспосадочные перелеты на самолетах в начале 20 века, когда мир только начинал осваивать авиацию. В центре внимания оказывается перелет Героя Советского Союза С.А. Леваневского и его экипажа на самолете "Н-209", спроектированном инженером В.Ф. Болховитиновым. Этот перелет должен был стать знаковым, так как проходил через Северный полюс и завершался в Северной Америке. Однако во время полета произошла авария, в результате которой самолет вышел из строя и связь с ним была потеряна после серии сообщений от экипажа. Правительственная комиссия, обеспокоенная судьбой самолета, провела поисковые операции, включая отправку ледоколов и гидросамолетов, но все усилия оказались тщетными, и самолет так и не был найден. Аналогично, другой перелет на самолете "Родина", осуществленный женским экипажем, также завершился аварией, но в этом случае связь сохранялась до самого последнего момента, что позволило спасти членов экипажа. Эти события вызвали широкий отклик в обществе, что подчеркивает реакцию властей, прессы и общества на опасности и неудачи беспосадочных полетов, а также меры, принимаемые для их преодоления.
Второй частью книги посвящена анализу культа личности Иосифа Сталина. Описывается, как он пытался бороться с этим явлением, которое складывалось вокруг него как из искреннего восхищения народа, так и из амбиций отдельных карьеристов. Сталин понимал, что полное искоренение культа невозможно, поскольку его попытки уменьшить уровень почитания могли бы спровоцировать негативные последствия и вызвать недовольство среди сторонников. Он многократно старался ограничить излишний героизм своей личности, но это было сопряжено с большими трудностями. Упоминается его диалог с писателем Лионом Фейхтвангером, в котором Сталин делится своими мыслями о том, как культ личности возникает из элементов неожиданной преданности и манипуляций высших чиновников, стремящихся использовать его имя для своей выгоды. Это богатое и многослойное обсуждение подчеркивает сложные политические и общественные реалии того времени.
Третья важная тема касается отношения большевиков к русской истории в первые годы советской власти. Автор подчеркивает, что русская либеральная интеллигенция уже с петровских времен начала формировать русофобские тенденции, которые способствовали насаждению западных ценностей и подавлению исконно русской культуры и идентичности. В этом контексте приводятся идеи Ивана Аксакова, который утверждает, что русскому народу была навязана идентичность "общеевропейца", что стало причиной утраты языковых и культурных особенностей. Большевики не были внешними элементами для России — многие их лидеры перенесли ценности и идеологии русской либеральной интеллигенции, что стало основой их действия и стратегии. Автор подчеркивает, что Россия испытала как внешние, так и внутренние давления в результате взаимодействия с западной цивилизацией и тем самым столкнулась с кризисом своей национальной идентичности.
Таким образом, книга углубленно исследует влияние культурного и политического контекстов на развитие советского общества, акцентируя внимание на сложных отношениях между властью, личностями и историческим наследием. Каждый из рассмотренных аспектов — будь то опасности авиаперелетов, культ личности Сталина или отношения к россиянам — формирует более глубокое понимание многослойной и противоречивой истории Советского Союза.